《分别功德论》卷五：“此比丘精神疏钝，佛教使诵扫帚。得帚忘扫，得扫忘帚。六年之中，专心诵此，意遂解悟。”后因以“诵帚”比喻反复诵习，一朝警悟。清钱谦益《与惟新和尚书》：“蒙焦芽败种，诵帚钝根。”【词语
源见“不食武昌鱼”。喻怀念故土。北周庾信《思旧铭》：“美酒酌焉，犹思建业之水；鸣琴在操，终思华亭之鹤。”
源见“乞巧”。指旧俗七月七日夜妇女穿七孔针为戏，以为可从织女星求得智巧。唐沈亚之《为人撰乞巧文》：“邯郸人妓妇李容子，七夕祀织女，作穿针戏。”【词语穿针戏】 汉语大词典：穿针戏
妍：美丽。痴：丑陋，丑恶。美丽的皮肤，不包裹丑陋的骨头，比喻表里如一，秀外慧中。慕容超(385－410年)，字祖明，慕容德兄慕容纳之子。后燕灭亡后，丞相慕容德在广固(今山东青州市西北)称帝，无子，以慕
铄（ ㄕㄨㄛˋ shuò ）：熔化。积毁：积累起来的毁谤。销：销熔。 众口一词，可以使金属熔化；纷纷而来的毁谤，可以使白骨销熔。 表示纷纭的舆论，恶意的中伤，足以淆乱视听，致人于死地。语出《史记
源见“围棋赌墅”。雅称比赛下围棋。清顾炎武《上吴侍郎旸》诗：“征虏投壶暇，东山赌墅优。”
同“洛阳纸贵”。明高启《谢庐山宋隐君寄惠所制墨》诗：“又思作赋献天子，晓出洛阳价增纸。”
易：即《周易》，亦称《易经》。儒家重要经典之一。明代薛瑄(1392－1464年)，字德温，号敬轩，河津(今属山西)人。永乐十九年(1421年)进士。曾任山东提学佥事、大理寺丞，官至礼部右侍郎。治学宗程
鼎：古代炊器，青铜铸成。圆形，三足两耳。古人以为立国的重器。汉武帝元鼎元年(前116年)，在汾阴(今山西荣河县北)得到一个宝鼎，武帝十分喜悦，在宗庙祭祀后，保藏在甘泉宫内，称为汾鼎，群臣都来庆贺。后以
源见“怀铅提椠”。指从事写作。南朝 梁钟嵘《诗品．魏陈思王植》：“俾尔怀铅吮墨，抱篇章而景慕，映余辉以自烛。”【词语怀铅吮墨】 成语：怀铅吮墨汉语大词典：怀铅吮墨