邻里罢社
魏王修母亲在社日(祭祀土神的日子)亡故,次年社日念母哀泣,感动了邻里,为之停止社祭。《三国志.魏志.王修传》:“年七岁丧母,母以社日亡,来岁邻里社,修感念母,哀甚,邻里闻之,为之罢社。”
魏王修母亲在社日(祭祀土神的日子)亡故,次年社日念母哀泣,感动了邻里,为之停止社祭。《三国志.魏志.王修传》:“年七岁丧母,母以社日亡,来岁邻里社,修感念母,哀甚,邻里闻之,为之罢社。”
《后汉书》卷八十三《逸民传.梁鸿传》:肃宗闻而非之,求鸿不得。乃易姓运期,名耀,字侯光,与妻子居齐鲁之间。有顷,又去适吴……遂至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂。”后汉隐士梁鸿,隐遁民间,在吴地为人
同“弓冶相承”。唐元稹《赠王承宗侍中》:“海 岱孕灵,弓裘袭艺。诗书礼乐,禀训于祖先。”【典源】 《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”【今译】《礼记》中讲,锻冶能手的儿子,一定
在动乱时期,往往多事故。《史记.平准书》:“故《书》道唐虞之际,《诗》述殷周之世,安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利,事变多故而亦反是。是以物盛则衰,时极而转。”
《汉书.李广传》:“莫府省文书”。晋.晋灼注:“或曰,卫青征匈奴,绝大莫,大克获,帝就拜大将军于幕中府,故曰莫府。莫府之名始于此也。”唐.颜师古注:“莫府者,以军幕为义,古字通单用耳。军旅无常居止,故
其:指示代词,指“君子”。有之:有才德。似:通“嗣”,继承。 正因为君子有才有德,所以能继承祖业。 后也用以表示为文只要内容充实,就能上追古人,无愧作者。语出《诗.小雅.裳裳者华》:“左之左之,君
兵:兵器。这里指军备。 粮食充足,军备充足。 表示国势强盛。语出《论语.颜渊》:“子曰:‘足食足兵,民信之矣。’”《三国志.蜀志.蒋琬传》:“亮数外出,琬常足食足兵。”《旧五代史.唐书.庄宗纪七》
纡:屈抑。谓谦以自处,降抑尊贵的地位。南朝梁.萧纲《昭明太子集序》:“降贵纡尊,躬刊手掇。”亦作“纡尊降贵”。蔡东藩等《民国通俗演义》一四五回:“一方面,中国政府因怕此案迁延不决,酿成国际上之重大交涉
《晋书.王戎传》:“尝与群儿嬉于道侧,见李多实,等辈竞趣之,戎独不往。或问其故,戎曰:‘树在道边而多子,必苦李也。’取之信然。”王戎幼时与一群儿童在道边玩耍,孩子们见道旁李树上结了许多果子,便争着去摘
唐段成式《酉阳杂俎.鳞介篇》载:乌贼鱼分泌的液汁,其黑如墨,以之书写,逾年自消。因以“乌鰂墨”喻指不足为据的事物。乌鰂,即乌贼。张令仪《读霍小玉传》诗:“密誓俄成乌鰂墨,新欢又占凤凰巢。”【词语乌鰂墨
《晋书.刘伶传》:“(伶);常乘鹿车(古时一种制度很小的车子),携一壶酒,使人荷锸(音chā,铁锹)而随之,谓曰:‘死便埋我。’其遗形骸如此。”刘伶字伯伦,性嗜酒,是晋代名士,为竹林七贤之一。刘伶愤世