看词语>历史百科>历史典故>邺侯三万轴

邺侯三万轴

同“邺侯书”。宋苏轼《张竞辰永康所居万卷堂》诗:“岂惟邺侯三万轴,家有世南行秘书。”


【典源】 唐·韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗:“邺侯家多书、插架三万轴,一一悬牙签,新若手未触。为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。”注曰:“李泌父承休,聚书二万余卷,诫子孙不许出门,有求读者,别院供馔。见《邺侯家传》。”

【今译】 唐代李泌封邺侯,其父李承休藏书二万余卷,告诫子孙不得出借,有人上门求读,则可在别院供给饭食。

【释义】 后以此典形容人藏书丰富;也形容读书广博。

【典形】 等邺侯、架盈邺、四壁牙签、万卷牙签、牙签富、牙签三万轴、牙签万轴、邺侯架、邺侯书、邺架、邺侯三万轴、邺侯万签、连墙架书册、万卷书插架、插架万轴、牙签未触、书满架。

【示例】

〔等邺侯〕明·杨慎《七犯玲珑·珥江刘大昌》:“手泽世耕留,锦带驱梁统,牙签等邺侯。”

〔架盈邺〕 清·黄景仁《赠程厚孙时为厚孙作书》:“百城富拥桓,万轴架盈邺。”

〔四壁牙签〕 清·秋瑾《题潇湘馆集》:“四壁牙签详亥豕,一门诗友尽璠玙。”

〔万卷牙签〕 清·孔尚任 《桃花扇》:“堂名二酉,万卷牙签求售。”

〔牙签富〕 宋·苏轼《赠蔡茂先》:“邺侯久有牙签富,太史犹探禹穴新。”

〔牙签三万轴〕 宋·苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》:“读遍牙签三万轴,却来小邑试牛刀。”

〔牙签万轴〕 清·唐孙华《薪禅改堂序皇时相过从》:“吾弟系出襄文后,牙签万轴穷钻研。”

〔邺侯架〕 清·郁植《悲歌》:“邺侯架上皆吾师,吾将终焉从吾好。”

〔邺侯书〕 宋·陈师道《谢傅监》:“平分太仓粟,尽读邺侯书。”

〔邺架〕 明·余怀《沁园春》:“东篱更葺茅斋,邺架上藏书万卷堆。”

〔邺侯三万轴〕 宋·苏轼《张竞辰永康所居万卷堂》:“岂惟邺侯三万轴,家有世南行秘书。”

〔邺侯万签〕 清·钱谦益《新安汪氏收藏目录歌》:“邺侯万签曾未触,桓玄一厨今不亡。”


猜你喜欢

  • 蘋蘩

    《左传.隐公三年》:“蘋蘩蕰藻之菜……可荐于鬼神,可羞于王公。”后因以“蘋蘩”泛指祭品。唐杜牧《闻开江相国宋下世》诗之二:“月落清湘棹不喧,玉杯瑶瑟奠蘋蘩。”《诗.召南.采蘩序》:“《采蘩》,夫人不失

  • 父母在,不远游

    《论语.里仁》:“子曰:‘父母在,不远游,游必有方’。”“父母在,不远游,”意思是父母健在时,儿子不能远离家乡,以尽早晚侍奉之责。此为封建社会所谓孝道。明.无名氏《霞笺记.霞笺题字》:“兄。非此之谓也

  • 借荆州

    《三国志.吴书.鲁肃传》:“后备诣京见权,求都督荆州,惟肃劝权借之,共拒曹公。”《汉晋春秋》曰:“吕范劝留(刘)备,肃曰:‘不可。将军虽神武命世,然曹公威力实重,初临荆州,恩信未洽,宜以借备,使抚安之

  • 望风希旨

    《三国志.魏书.杜畿传》附杜恕传:“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟,而有司嘿尔,望风希指,甚于受属。……”杜恕上疏中说大将军狂悖之弟(指大将军司马宣王,弟指宣王五弟,名通,为司隶从事。),望风希指,是

  • 扬州路

    源见“扬州梦”。又唐杜牧《赠别》诗之一:“娉娉袅袅十三馀,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”后因以“扬州路”指风流繁华之地。宋吴文英《风流子.芍药》词:“温柔酣紫曲,扬州路、梦绕翠盘龙

  • 融尊

    源见“北海尊”。雅称酒杯,意为饮宴。宋柳永《永遇乐》词之二:“且乘闲,孙阁长开,融尊盛举。”【词语融尊】   汉语大词典:融尊

  • 羊裘钓

    《后汉书.严光传》载:严光一名遵,字子陵,少有高名,与刘秀同游学。及秀即帝位,光变姓名,披羊裘钓泽中。帝查访得知,“乃备安车玄?,遣使聘之,三反而后至”。“除为谏议大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其钓

  • 会同

    古代诸侯朝见天子。《周礼.春官.大宗伯》:“时见曰会.殷见曰同。”郑玄注:“时见者,言无常期;殷,犹众也。”《诗.小雅.车攻》:“会同有绎。”毛传:“时见曰会,殷见曰同。绎,陈也。”《论语.先进》:“

  • 绿衣黄里

    绿是杂色,黄是正色,以绿色的为衣,黄色的为衬里。旧时用来比喻妾僭妻位。《诗.邶风.绿衣》:“绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已!”并列 绿色的衣服,黄色的衬里。古人把黄色视为正色,绿色为不纯不正之

  • 桑下恋

    源见“三宿恋”。指对世间事物的顾恋之心。清 黄鷟来《晓陟丹霞》诗:“欲假岩中居,冀息桑下恋。”