源见“新亭对泣”。谓忧国伤时怀念故国。宋陆游《水乡泛舟》诗：“悲歌易水轻燕侠，对泣新亭笑楚囚。”【词语对泣新亭】 成语：对泣新亭
《汉书．文翁传》载：文翁，汉 庐江 舒人。景帝末，为蜀郡守，“仁爱好教化”，在成都市中起学宫，入学者免除徭役，成绩优者用为郡县吏。每出巡视，率领学宫弟子同行，使传教令。蜀郡因此文风大振，教化大兴。后世
《三国志．蜀先主传》：“先主未出时，献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。”又《三国演义》二四回：“却说曹操见了衣带诏，与众谋士商议，欲废却献帝，更择有德者立之。”后因用“衣带诏”喻指统治集团
同“半面之交”。雅，交情。宋刘过《与许从道书》：“由今观之，冬老致身云霄之上，某亦岂无半面之雅，而辱在泥涂，邈之如路人。”见“半面之旧”。宋·刘过《与许从道书》：“由今观之，冬老致身云霄之上，某亦岂无
源见“陶令归去来”。谓方今才洞明事理，知从前错了而如今才对。金元好问《和仁卿演太白诗意》：“四十九年堪一笑，昨非今是可怜生。”见“今是昨非”。宋·辛弃疾《稼轩长短句》：“一饷聚飞蚊，其响如雷，深自觉、
源见“莼羹鲈脍”。指思乡欲归的深意。宋吴潜《满江红．景回计院行有日约同官数公酌酒于西园余得对字就赋》词：“南北枝头犹点缀，东西玉畔休辞避。待莼鲈归思动西风，相携未？”
自身被杀，受到天下人的讥笑。 旧指暴君的下场。语出《战国策．秦策四》：“魏桓子肘韩康子，康子履魏桓子蹑其踵，肘足接于车上而智氏分矣。身死国亡，为天下笑。”后多引作〔身死人手，为天下笑〕。汉．贾谊《过
南海的别称。《文选．江淹．杂体诗〈袁太尉淑从驾〉》：“文轸薄桂海，声教烛冰天。”唐代李善注：“南海有桂，故云桂海。”宋代范成大《题湘山大施堂》诗：“重倚春林泪竹枝，南游风物鬓成丝。难寻桂海千峰梦，更了
《左传．襄公三十一年》：“子产之从政也，择能而使之……裨谌能谋，谋于野则获(成)，谋于邑则否。郑国将有诸侯之事，子产乃问四国之为于子羽，且使多为辞令。与裨谌乘以适野，使谋可否。”后因以“适野谋”谓在野
同“洒西州泪”。因其诵“零落归山丘”之句，故云。清 丘逢甲《黄香?先生故宅》诗：“西州曾洒山丘泪，零落羊昙更十年。”