看词语>历史百科>历史典故>退有后言

退有后言

见〔汝无面从,退有后言〕。


述宾 退,犹言背后。后言,指私下的议论。谓当面顺从,背后非议。《尚书·益稷》:“汝无面从,~。”△多用于对某事有看法,但又不敢说或不便说。→口是心非 ↔胸无宿物


【词语退有后言】  成语:退有后言汉语词典:退有后言

猜你喜欢

  • 浮云蔽日

    汉.陆贾《新语.慎微》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”天上的浮云遮住太阳,使光明不能普照;奸邪之人当道,使圣听闭塞,贤者便不得其任,甚至遭受诬陷与迫害。旧时以“浮云蔽日”多用以比喻奸臣当道,掩蔽

  • 事死如事生,事亡如事存

    事:侍奉。 侍奉死去的父母,如同父母生时一样。 古指孝子要能继承父母遗志,祭祀父母时要毕恭毕敬。语出《礼记.中庸》:“敬其所尊,爱其所亲。事死如事生,事亡如事存,孝之至也。”《荀子.礼论》:“事死

  • 更仆难终

    同“更仆难数”。清 李斗《扬州画舫录.草河录上》:“凡此之类,更仆难终。”见“更仆难数”。清·李斗《扬州画舫录·草河录上》:“凡此之类~。”【词语更仆难终】  成语:更仆难终汉语大词典:更仆难终

  • 色授魂飞

    见“色授魂与”。

  • 王祥贻佩刀

    源见“吕虔刀”。喻指贵显可至的先兆。唐卢象《追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木》诗:“谢朓出华省,王祥贻佩刀。”

  • 易地而处

    《孟子.离娄下》:“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也;是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。”后以“易地而处”称彼此互换所处地位与环境。三国 魏曹髦《少康汉高

  • 异姓金兰

    源见“金兰之友”。指结义兄弟。欧阳山《三家巷》八:“后来何守仁提议大家换帖,结为异姓金兰。”

  • 魏颗从治

    源见“结草以报”。指择善而从,恩泽他人。晋孙绰《喻道论》:“魏颗从治而致结草之报,子都守信而受骢骥之锡。”

  • 星精款阁

    源见“青藜照阁”。谓学有高人传授。清程先贞《还山春事》诗:“星精款阁惭刘向,仙侣移舟愧李膺。”

  • 抽梁换柱

    谓改换事物的形式或内容。《镜花缘》第九一回:“我不会说笑话,只好行个抽梁换柱小令。”段荃法《“状元”搬妻》:“我看就来个抽梁换柱,我回去,让老婆替我来开会。”【词语抽梁换柱】  成语:抽梁换柱汉语大词