同“按图索骥”。明张萱《疑耀．佛经不真》：“经语未必皆出于佛，而欲以经语作佛，此与按图索骏何异？”见“按图索骥”。宋·洪迈《容斋随笔》：“公岂一一如学究书生，～，规行矩步者哉!”【词语按图索骏】 成
源见“乘槎”。指传说中由海去天河的船。宋吴文英《思佳客．闰中秋》词：“人间宝镜离仍合，海上仙槎去复还。”
源见“千斛米”。指索要的馈赠。宋黄庭坚《几复答予所赠三物》诗之三：“不取丁仪米，疑成校尉心。”
同“强弩之末”。元 刘壎《隐居通议．诗歌一》：“一炬可攻连营，强弩不穿鲁缟，优劣可得而论关。”
《史记．高祖本纪》：“秦始皇常曰‘东南有天子气’，于是因东游以厌（镇也）之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒、砀山泽岩石之间。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：‘季所居上常有云气，故从往常得季。’高祖
同“五袴谣”。唐罗隐《秋日有寄姑苏曹使君》诗：“水寒不见双鱼信，风便唯闻五袴讴。”【词语五袴讴】 汉语大词典：五袴讴
同“魏紫姚黄”。宋梅尧臣《和石昌言求牡丹栽》：“莫问西都品，存吾旧友评。会应包萼吐，可与魏姚并。”【词语魏姚】 汉语大词典：魏姚
源见“锦囊三矢”。指出征复仇。清朱彝尊《满庭芳．李晋王墓下作》词：“前驱囊矢日，三垂冈上，置酒临风。”
同“青紫拾芥”。唐沈既济《枕中记》：“吾尝志于学，富于游艺，自惟当年青紫可拾。”
唐．房玄龄等撰《晋书．裴秀传》（卷三五）：“乐广尝与頠（wěi）清言，欲以理服之，而頠辞论丰博，广笑而不言。时人谓頠为‘言谈之林薮’。”原是形容晋时裴頠善谈玄理，像树林和湖泽一样幽深。后以“言谈林薮”