源见“拔才岩穴”、“渭滨垂钓”。指贤德才士隐居之处。《南齐书．顾欢传》：“朕夙旦惟夤，思弘治道，伫梦岩滨，垂精管库，旰食萦怀，其勤至矣。”【词语岩滨】 汉语大词典：岩滨
源见“祖鞭先著”。借指负志报国、奋勉进取的精神。士雅，祖逖字。明张煌言《追往八首》之四：“由来国脉难调久，自省原惭士雅鞭。”
原指做学问，工夫精到，自然用之不尽，取之不竭。后则泛指得心应手，顺利无碍。亦用以讽刺办事圆滑。孟子说，君子沿着正确的路子研探学问，目的就是要使自己自觉地得到学问。自己自觉地求得的学问，就能心安理得地坚
下士：下愚的人。 下士听人讲“道”，哈哈大笑。 指道理玄妙，不被人理解。语出《老子》四一章：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”《史记．酷吏列传．序》：“言道德者，溺其职
同“卧薪尝胆”。《金史．术虎筠寿传》：“中都食尽，远弃庙社，陛下当坐薪悬胆之日，奈何以球鞠细物动摇民间，使屠宰耕牛以供不急之用。”见“坐薪尝胆”。【词语坐薪悬胆】 成语：坐薪悬胆汉语大词典：坐薪悬胆
源见“伯牙鼓琴”。驾车的马都停食倾听琴声。形容乐声美妙。汉王充《论衡．率性》：“推此以论，百兽率舞，潭鱼出听，六马仰秣，不复疑矣。”主谓 秣，牲口的饲料。马停吃饲料，抬起头(听)。形容音乐美妙动听。语
同“佛头著粪”。《二十年目睹之怪现状》四十回：“香奁体我作不来；并且有他的珠玉在前，我何敢去佛头着粪！”见“佛头著粪”。鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》：“今人标点古书而古书亡，因为他们乱点一通，～，
《庄子．养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。文惠君曰：‘譆，善哉！技盖至此乎？’庖丁释刀对曰：‘臣之所好者道
《文选》卷二十一郭景纯（璞）《游仙诗》唐．李善注：“凡游仙之篇，皆所以滓秽尘网，锱铢缨绂，飡霞倒景，饵玉玄都。而璞之制，文多自叙，虽志狭中区，而辞无俗累。见非前识，良有以哉！”晋．郭璞著有《游仙诗》，
《礼记．学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之为务本。”后因以“先河”指本源、根本。清赵翼《寄题同年项任田青田居祠堂》诗：“探源溯先河，访逸搜小酉。”亦称凡事创导于先者。清陈康祺《