山中的滴水,时闻长久可以穿石,比喻有志者只要坚持不懈,便能成功。汉代刘向《说苑.正谏》:“泰山之溜穿石,引绳久之,乃以栔木,水非石之钻,绳非木之锯也,而渐靡使之然。”栔:同“契”,刻。【词语山溜穿石】
源见“神禹泣罪”。指执政首领自责其失。《南齐书.竟陵文宣王子良传》:“禹泣辜表仁,菲食旌约。”亦泛指帝王怜惜罪人。《隋书.于仲文传》:“伏愿垂泣辜之恩,降云雨之施,追草昧之始,录涓滴之功。”【词语泣辜
源见“寿比南山”。称祝寿。宋张孝祥《鹧鸪天.上元设醮》词:“瞻北阙,祝南山,遥知仙仗簇清班。”
《史记.酷吏列传.周阳由传》:“(周阳由)以宗家任为郎,事孝文及景帝。……武帝即位,吏治尚循谨甚,然由居二千石中,最为暴酷骄恣。所爱者,挠法活之;所憎者,曲法诛灭之。”汉时,周阳由历事文、景、武三朝,
指树木的根干枝节盘屈交错,不易砍伐。多以此比喻事情繁难复杂,不易处理。虞翊,安帝初,任太尉李修郎中。当时,西羌入犯内地。大将军邓骘主张放弃凉州,致力北部边防,其他官员亦随声附和,而虞翊则坚决反对。邓骘
《礼记.王制》:“周人养国老于东胶,养庶老于虞庠。”郑玄注:“东胶亦大学,在国中王宫之东。”又《礼记.学记》:“古之教者,家有塾,党有庠。”周时称大学为胶,称小学为庠。后世以“胶庠”通称学校。《梁书.
唐 谷神子《博异志.崔玄微》载:唐 天宝中,崔玄微于春夜遇美人绿衣杨氏,白衣李氏、绛衣陶氏、绯衣小女石醋醋和封家十八姨,把酒共饮,十八姨翻污醋醋裙,不欢而散。明夜再聚,醋醋言住苑中,多被恶风所挠,求崔
《晋书.陶侃传》:“陶早孤贫,为县吏。……侃每饮酒有定限,常欢有余而限已竭,(殷)浩等劝更少进,侃悽怀良久曰:‘年少曾有酒失,亡亲见约,故不敢逾。’”晋人陶侃,年轻时曾因饮酒过量而失事,他的母亲告诫并
绳绳:相承不绝的样子。 形容子孙繁衍。语出《诗.大雅.抑》:“子孙绳绳,万民靡不承。”鲁迅《华盖集续编.无花的蔷薇之二》:“屠杀者虽然因为积有金资,可以比较长久地养育子孙,然而必至的结果是一定要到的
源见“涸辙之鲋”。比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。明徐复祚《一文钱》五出:“闻说道卢家广施,我挈儿女从乡来至,但只愿斗水活鳞,敢指望千金布地?”主谓 比喻得到些微的资助而解燃眉之急。语本《庄子·外