看词语>历史百科>历史典故>赐环召还

赐环召还

荀子.大略》:“绝人以玦,反绝以环。”杨倞注:“玦如环而缺,肉好若一谓之环。古者臣有罪,待放于境,三年不敢去,与之环则还,与之玦则绝,皆所以见意也。”

“环”与“还”谐音,“玦”与“绝”谐音,帝王常用环与玦表示对罪臣的召还或永不召还。后遂以“赐环”为被放逐之臣赦罪召还的典故。

唐.张说《出湖寄赵冬曦》诗之二:“湘浦未赐环,荆门犹主诺。”


猜你喜欢

  • 蚁旋磨上

    《晋书.天文志》:“日月实东行,而天牵之以西没。譬蚁行之磨上,磨左旋而蚁右去,磨疾而蚁迟,故不得不随磨左回焉。”古代科学不发达,搞不清地球、月球的自转、公转以及它们与太阳之间的相互关系,故在解释天体运

  • 临川思结网

    同“临渊结网”。唐顾况《送从兄使新罗》诗:“临川思结网,见弹欲求雕。”

  • 挈瓶小智

    见“挈瓶之知”。《南齐书·刘善明传》:“徒以~,名参佐命,常恐朝露一下,深恩不酬。”【词语挈瓶小智】  成语:挈瓶小智汉语大词典:挈瓶小智

  • 并存不悖

    同“并行不悖”。巴金《家》九:“但是风雅的事又怎么能够同卫道的精神并存不悖呢?”并列 共同存在而互不冲突。巴金《家》9:“但是风雅的事又怎么能够同卫道的精神~呢?”【词语并存不悖】  成语:并存不悖汉

  • 所其无逸

    所:处在……地位。逸:安逸。 表示在位君子不应贪图安逸。语出《书.无逸》:“周公曰:‘呜呼,君子所其无逸。’”宋.李攸《宋朝事实》卷五:“政和四年十一月十四日南郊赦文:‘朕祇承骏命,纂绍丕图,每念王

  • 艾怨

    《孟子.万章上》:“太甲颠覆汤之典刑,伊尹放之于桐。三年,太甲悔过,自怨自艾,于桐处仁迁义。”后因用“艾怨”泛指悔恨、埋怨。张洁《沉重的翅膀》十二:“〔万群〕生硬和冰冷后面,是方文煊几乎可以触摸到的浓

  • 尻马

    同“尻轮神马”。清陈维崧《金菊对芙蓉.舟行遇大风仍用前韵》词:“喜今朝尻马,仿佛天游。”【词语尻马】   汉语大词典:尻马

  • 握蛇之价

    源见“隋侯之珠”。喻怀有非凡的才华,为无价之宝。《旧唐书.文苑传序》:“门罗吐凤之才,人擅握蛇之价。”

  • 观火

    比喻见事明白透彻。《尚书.盘庚上》:“予若观火。”孔安国传:“我视汝情,如观火。”【词语观火】   汉语大词典:观火

  • 雕弓照影

    源见“杯弓蛇影”。指遭谗见弃而心有余悸。宋辛弃疾《水调歌头.严子文同傅安道和盟鸥韵和以谢之》词:“雕弓挂壁无用,照影落清杯。”