《左传．宣公十七年》、《成公二年》载：春秋时，晋使郤克至齐，齐顷公使宫中嫔妇隔帷观看。郤克跛，登阶，妇人笑于房。克怒，出而誓曰：“所不此报，无能涉河！”后郤克以晋、鲁、卫之师伐齐，大败齐师于鞌。又《史
原指你怎样对人，人也怎样对你。现指言行前后矛盾，反复无常。邹国跟鲁国打仗，邹穆公问孟子，在这次战争中，我的将官死了三十三人，老百姓谁也不去救援，真是可恶。杀了他们吧，杀不胜杀；不杀他们罢，他们瞪着眼睛
《史记．贾生列传》：“拜贾生为梁怀王太傅。”“居数年，怀王骑，坠马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三矣。”汉初才士贾谊，怀才不遇，忧国忧民，落拓飘零，常常悲伤哭泣，致中年
宋．吴处厚《青箱杂记．文章官样》：“王安国常语余曰：‘文章格调须是官样。’岂安国言官样，亦谓有馆阁气耶？”宋．李昂英《示儿用许广文韵》诗：“官样文章惟典雅，心腔理义要深几。”原谓向皇帝进呈的文章，文字
同“鸡犬升天”。清尤侗《浪淘沙．题刘六皆桃源图》诗：“莫学淮南天上去，鸡犬云间。”
《易．坎》：“纳约自牖，终无咎。”程颐传：“纳约，谓进结于君之道；牖，开通之义。室之暗也，故设牖，所以通明……人臣以忠信善道结于君心，必自其所明处乃能入也。”后遂以“纳牖”谓导人于善。《明史．郑履淳传
源见“九五飞龙”。喻帝王的兴起。唐杨炯《泸州都督王湛神道碑》：“惟汉光武龙飞凤翔，举新市之八千，破王寻之百万，则南阳之佐命动于天矣。”并列 比喻帝王的兴起。唐·杨炯《泸州都督王湛神道碑》：“惟汉光武～
明天启年间宦官魏忠贤专权，政治极度腐败。魏忠贤(1568－1627年)，河间肃宁(今属河北)人。万历时入宫。泰昌元年(1620年)熹宗即位，他被任为司礼秉笔太监，后又兼掌东厂。他勾结熹宗的乳母客氏，专
《诗话总龟》卷三四引宋王直方《直方诗话》：“萧贯少时，尝梦至宫廷中……见群妇人如神仙，视贯，惊问何所从来？贯愕然，亦不知对。贯自陈进士，能为诗。中有一人授贯纸，曰：‘此所谓衍波笺，烦赋《宫中晓寒歌》。
《吕氏春秋．音初》：“禹行水（注：原作“功”，从《文选．南都赋》注引改为“水”），见涂山之女，禹未之遇而巡省南土。涂山之女乃令其妾候禹于涂山之阳。女乃作歌，歌曰：‘候人兮猗！’实始作为南音。”汉．赵晔