《晋书．王羲之传》：“率诸子，抱弱孙，游观其间，有一味之甘，割而分之。”后因以“一甘”指一味美食。清钱谦益《婺妇以酒炙饷韩兄古洲口占为侑》：“好事何人问子云，一甘逸少与谁分？”【词语一甘】 汉语大
同“昆明灰”。元耶律楚材《过沁园有感》诗：“垣颓月榭经兵火，草没诗碑覆劫尘。”清钱谦益《和盛集陶落叶》：“秋老钟山万木稀，凋伤总属劫尘飞。”【词语劫尘】 汉语大词典：劫尘
《礼记．杂记上》：“诸侯行而死于馆，则其复如于其国；如于道，则升其乘车之左毂，以其绥复……大夫士死于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。”孔颖达疏：“如，若也；道，路也。谓若诸侯在道路死，则复魄与本国异也
食：同“蚀”。 君子的过失，好比日蚀、月蚀，无损于它的光辉。 也表示君子对过失毫不掩饰。语出《论语．子张》：“子贡曰：‘君子之过也如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。’”《孟子．公孙丑下
源见“司马青衫”。指白居易。也借指身处逆境的人。宋晁补之《绿头鸭．韩师朴相公会上观佳妓轻盈弹琵琶》词：“赖得多愁、浔阳司马，当时不在绮筵前。”
源见“高山景行”。谓崇敬仰慕。《隋书．高祖纪下》：“有功之臣，降情文艺，家门子侄，各守一经。令海内翕然，高山仰止。”主谓 对伟大崇高的人物表示仰慕和尊崇。语出《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止
比喻自欺欺人。晋国范氏家族被灭亡的时候，有一个人乘机到范家偷了一口大钟。想背走他，钟大背不动。他就用锤子把它打成小块，谁知一锤下去，响声大作。盗钟的人害怕别人听见，马上用手捂住自己的耳朵。【出典】：《
琥珀：地质时代中植物树脂的化石，一般透明，色蜡黄至红褐，条痕色白。 玉碗里盛酒发出琥珀的光彩。 形容酒具之华美。语出唐．李白《客中作》：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”清．李渔《闲情偶寄．器玩
《史记．高祖本纪》：“高祖以亭长为县送徒郦山，徒多道亡。……到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒……高祖被酒，夜经泽中，令一人行前。行前者还报曰：‘前有大蛇当径，愿还。’高祖醉，曰：‘壮士行，何畏！’乃前
《周易》中有“泰”、“否”二卦。泰，谓天地交而万物通；否，谓天地隔而万物塞。后以“泰否”指世道盛衰与人事吉凶。清 姚锡光《东方兵事纪略》：“膏血竭于内，边防堕于外，岌岌不可终日。说者谓中国泰否通塞之机