看词语>历史百科>历史典故>言宴

言宴

《诗.卫风.氓》:“总角之宴,言笑晏晏。”后以“言宴”谓言谈说笑,谈笑欢乐。《三国志.杨戏传》“濬至太常,封侯”裴松之注引三国 蜀陈术《益都耆旧传杂记》:“县长蜀郡 成都 张君无子,数命功曹呼其子省弄,甚怜爱之。张因言宴之间,语功曹欲乞继,功曹即许之,遂养为子。”


【词语言宴】   汉语词典:言宴

猜你喜欢

  • 承欢彩服

    源见“老莱娱亲”。指孝事父母。唐孟浩然《送洗然弟进士举》诗:“献策金门去,承欢彩服违。”

  • 非熊运

    源见“非熊兆”。指升迁的好官运。金元好问《贾漕东城中隐堂》诗:“明年恰入非熊运,共看青蒲裹画轮。”【词语非熊运】   汉语大词典:非熊运

  • 不敢请耳,固所愿也

    只是不敢请求罢了。本来是很愿意的。 常用作碍难启齿的愿望一旦实现时的欣慰之语。语出《孟子.公孙丑下》:“孟子致为臣而归。王就见孟子曰:‘前日愿见而不可得,得侍同朝,甚喜;今又弃寡人而归,不识可以继此

  • 浣花叟

    唐杜甫《从事行赠严二别驾》诗:“成都乱罢气萧索,浣花草堂亦何有。”唐代大诗人杜甫,于成都市 浣花溪畔建草堂居住,又称杜甫草堂。后因以“浣花叟”指唐诗人杜甫。清方文《早春别芜湖诸子》诗:“恰似浣花叟,飘

  • 庄周打骷髅

    战国庄周《庄子.至乐》:“庄子之楚,见空髑髅,髐然有形,檄以马捶,因而问之曰:‘夫子贪生失理而为此乎?将子有亡国之事,斧铖之诛而为此乎?将子有不善之行,愧遗父母妻子之丑而为此乎?将子有冻馁之患而为此乎

  • 击楫长江

    同“击楫中流”。宋戴复古《满庭芳.楚州上巳万柳池应监丞领客》词:“何人共、击楫长江?新亭上,山河有异,举目恨堂堂。”

  • 桃园之拜

    同“桃园结义”。梁启超《小说与群治之关系》:“今我国民绿林豪杰,遍地皆是,月月有桃园之拜,处处有梁山之盟。”【词语桃园之拜】  成语:桃园之拜汉语大词典:桃园之拜

  • 伏枥

    枥:马棚。伏枥:马被放进马棚里喂养。李寻字子长,平陵(治今陕西咸阳西北)人,研究《尚书》,喜欢对发生的灾害或特异的自然现象(如水灾、山崩、地震、日月食等)进行评说。由大司马王根推荐,李寻得到汉哀帝的尊

  • 白马如练

    源见“吴练”。咏吴地风光。北周庾信《哀江南赋》:“拥狼望于黄图,填卢山于赤县。青袍如草,白马如练。”

  • 朱雁

    《汉书.武帝纪》:太始三年,“行幸东海,获赤雁,作朱雁之歌。”(歌见《汉书.礼乐志》)汉武帝于太始三年巡察东海郡时,得到一只朱雁,以为是祥瑞之鸟,故作歌以祝颂。后用为咏盛世升平之典。唐.元稹《代曲江老