《韩诗外传》卷六：“比干谏而死。箕子曰：‘知不用而言，愚也；杀身以彰君子恶，不忠也。二者不可然且为之，不祥莫大焉！’遂解发佯狂而去。”解：把束缚的东西打开。佯：假装。相传箕子为商纣王时人，因纣王暴虐娇横，箕子谏而不听，乃披发佯狂为奴，为纣王所囚。周武王灭商，释箕子以归镐京。后因以“解发佯狂”形容披散头发假装疯癫。亦作“被发详狂”。汉．司马迁《史记．宋微子世家》：“箕子曰：‘为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说于民，吾不忍为也。’乃被发详狂而为奴。”
连动 解散头发，装扮疯癫。汉·韩婴《韩诗外传》卷6：“比干谏而死。箕子曰：‘知不用而言，愚也;杀身以彰君子恶，不忠也。二者不可然且为之，不祥莫大焉!’遂～而去。”△常用于装疯卖傻方面。→装疯卖傻。也作“披发佯狂”、“被发阳狂”、“被发佯狂”。
同“鵷鹭班”。元白朴《梧桐雨》楔子：“调和鼎鼐理阴阳，位列鵷班坐省堂。”【词语鵷班】 汉语大词典：鵷班
源见“拔才岩穴”。指贤士栖隐之地。南朝 梁江淹《萧骠骑让封第二表》：“方求士于板岩，宜思贤于屠肆。”【词语板岩】 汉语大词典：板岩
源见“樗栎”。老臭椿木。喻老而无用之材。多用为谦词。清 梁章鉅《归田琐记．张孟词贡士》：“华暂芬优钵，材偏耻寿樗。”【词语寿樗】 汉语大词典：寿樗
同“嗣弓冶”。唐陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》：“敢云嗣良弓，但欲守终节。”
《世说新语．容止》：“卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓‘看杀卫玠’。”西晋卫玠长得很美。一次出行，人们都来围观，他本有病，经此劳瘁，病情加重死了。后因
参见：人之水镜
唐柳宗元《囚山赋》：“圣日以理兮，贤日以进，谁使吾山之囚吾兮滔滔？”王俦补注引晁补之曰：“自昔达人，有以朝市为樊笼者矣，未闻以山林为樊笼也。宗元谪南海久，厌山不可得而出，怀朝市不可得而复，丘壑草木之可
同“敲门砖”。明王鏊《送温生廉还江西》诗：“镂冰刻棘巧何为，名成至比敲门石。”【词语敲门石】 汉语大词典：敲门石
同“饭颗山”。金元好问《论诗》诗之十五：“笔底银河落九天，何曾憔悴饭山前。”【词语饭山】 汉语大词典：饭山
见〔不可无一，不可有二〕。见“可一而不可再”。【词语不可无一，不能有二】 成语：不可无一，不能有二汉语大词典：不可无一，不能有二