解剑去冠
桓宽《盐铁论》:“子路解长剑,去危冠,屈节于夫子之门。”
子路原习武,后解去长剑、脱掉高帽,拜孔夫子门下学习,成为孔门七十二贤之一。后以“解剑去冠”表示拜在门下为弟子。
宋.陆游《剑南诗稿》卷三十五《雨夜读书》:“危冠长剑一见用,万里耕桑吾道尊。”
桓宽《盐铁论》:“子路解长剑,去危冠,屈节于夫子之门。”
子路原习武,后解去长剑、脱掉高帽,拜孔夫子门下学习,成为孔门七十二贤之一。后以“解剑去冠”表示拜在门下为弟子。
宋.陆游《剑南诗稿》卷三十五《雨夜读书》:“危冠长剑一见用,万里耕桑吾道尊。”
《汉书.江充传》:“初,充召见犬台宫,自请愿以所常被服冠见上……充为人魁岸,容貌甚壮。帝望见而异之……充见上年老,恐晏驾后为太子所诛,因是为奸,奏言上疾祟在巫蛊。于是上以充为使者治巫蛊……坐而死者前后
源见“载酒问奇字”。指登门求教的学生。清赵翼《寄顾北墅》诗:“载酒生徒扬子宅,焚香书画米家船。”
原作“似之而非”,指两个事物相似而实不相同,后则泛指看来似乎对,实际上并不对。有一次,庄子到山林中去,见到一棵大树,枝叶茂盛,而砍树的人却不砍倒它。庄子问其原因,伐木者答道,这棵树枝叶虽茂,但却没有什
《尚书.虞书.舜典》:“窜三苗于三危。”《史记》卷一《五帝本纪》:“三苗在江淮,荆州数为乱。于是舜……迁三苗于三危,以变西戎。”帝舜曾放逐三苗于三危(西部边地)。后遂用为放逐之典。唐.许敬宗《奉和执契
同“北山猿鹤”。宋李曾伯《满江红.丁未初度自赋》词:“愿此生无愧北山猿,西湖鹤。”【词语北山猿】 汉语大词典:北山猿
唐杜甫《述古》诗之三:“凤凰从东来,何意复高飞?竹花不结实,念子忍朝饥。”后因以“凤凰饥”比喻贤者受难。清 高晫《寄答桑楚执见怀》诗:“自笑子长牛马走,谁怜杜甫凤凰饥。”【词语凤凰饥】 汉语大词典
既:已经。 不知不觉东方已经发出白色的曙光。 形容长夜时间容易消磨。语出宋.苏轼《前赤壁赋》:“肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。”董宏猷《打呼噜》(长江日报》1992年11月2
同“五柳先生”。宋黄庭坚《次韵时进叔二十六韵》:“时邀五柳陶,共过三径诩。”
同“斑衣戏彩”。明李东阳《寿岂堂歌》:“方当再拜祝眉寿,不得登堂共斑彩。”【词语斑彩】 汉语大词典:斑彩
源见“杯弓蛇影”。借指虚幻之物。明杨珽《龙膏记.藏春》:“似江皋珠佩相投,又谁知是弓蛇杯酒无凭。”