同“独醒人”。唐杜甫《赠裴南部》诗：“独醒时所嫉，群小谤能深。”宋蒋捷《女冠子．竟渡》词：“湘 漓云外，独醒何在？翠药红蘅，芳菲如故。”【词语独醒】 汉语大词典：独醒
宋．陆游《卜算子》（咏梅）：“……无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”清．龚自珍《已亥杂诗》其一：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落花不是无情物，化作春泥更护花。”陆游以梅花自比，
《法苑珠林》卷三八引《感通圣迹》：“以笏量基止，有十笏，故号方丈之室也。”因以“方丈”指寺院。《文选．王屮〈头陀寺碑文〉》：“宋大明五年，始立方丈茅茨，以庇经象。”张铣注：“言立方丈之室，覆以茅茨之草
参见：淡若水
同“韦编三绝”。宋陆游《寒夜读书》诗之二：“韦编屡绝铁砚穿，口诵手钞那计年。不是爱书即欲死，任从人笑作书颠。”
夏天的火炉和冬天的扇子。比喻做不合时宜而不切益用的事。汉代王充《论衡．逢遇》：“作无益之能，纳无补之说，以夏进炉，以冬奏扇，为所不欲得之事，献所不欲闻之语，其不遇祸，幸矣！”并列 夏天的火炉，冬天的扇
《左传．宣公三年》：“成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。”周成王曾占卜周朝国运，据说可以传位三十世，立国七百年。后因用作咏国运的典故。唐．王维《奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制》：“秦后徒闻
见“孟母三迁”。
佛家语。指阿弥陀佛的国土。《阿弥陀经》：“从是西方过十万亿佛土，有世界，名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀。今现在说法，其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。”唐代柳宗元《永州龙兴寺修净土院记》：“中州之
同“千头木奴”。唐郑谷《漂泊》诗：“鲈鱼斫脍输张翰，橘树呼奴羡李衡。”