佛家语。指阿弥陀佛的国土。《阿弥陀经》：“从是西方过十万亿佛土，有世界，名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀。今现在说法，其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。”唐代柳宗元《永州龙兴寺修净土院记》：“中州之
《论语．子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。’”孔子曾说过：后生可畏。故后用以称誉年少人之典。唐．李白《上星邕》有“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻少年”句。
参见“鸿门彘肩”。【典源】《史记·项羽本纪》：“于是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：‘今日之事何如?’良曰：‘甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。’哙曰：‘此迫矣，臣请入，与之同命。’哙即带剑拥盾入军门
源见“辽东鹤”。指成仙化鹤的丁令威。唐方干《送道人归旧岩》诗：“若把古今相比类，姓丁仙鹤亦如斯。”
同“梗泛萍漂”。唐贾岛《洛阳道中寄弟》诗：“生类梗萍泛，悲无金石坚。”
同“茵溷花分”。《剪灯馀话．田洙遇薛涛联句记》：“岂必分茵溷(洙)，宁思上砑硝(薛)。”【词语茵溷】 汉语大词典：茵溷
羽毛堆积多了，可以使船沉没；轻的东西堆得过多，可以压断车轴。 比喻细小的东西汇集起来。可以形成巨大力量。 也比喻小毛病积累多了会产生大的祸患。语出《战国策．魏策一》：“积羽沉舟，群轻折轴。”《淮南
北魏．郦道元《水经注》卷二二《渠水》注引《陈留志》：“阮简，字茂弘，为开封令。县侧有劫贼，外白甚急。简方围棋长啸，吏云劫急，简曰：‘局上有劫亦甚急。’其耽乐如是。”“劫”是围棋的术语，用於双方争夺中有
《论语．阳货》：“孺悲欲见孔子，孔子辞以疾，将命者出户，取瑟而歌之，使之闻之。”后因以“瑟歌”指将自己的不满暗示给对方。《聊斋志异．马介甫》：“〔妇〕辄骂，谓马强预人家事。初闻恶声尚在闺闼，渐近马居，
西汉．司马迁撰《史记．淮阴侯列传》载：楚汉相争时，萧何曾向刘邦推荐韩信。韩信因汉王不重用自己，便逃离汉营。萧何连夜追回韩信，说服刘邦，拜为大将。后有人向吕后告发韩信与陈豨共同谋反。吕后乃与萧何谋，“诈