《书．牧誓》载：周武王伐纣，誓师牧野。后因以“誓牧”指誓师征伐。《初学记》卷二三引《唐贞观年为战阵处立寺诏》：“有隋失道，九服沸腾。朕亲总元戎，致兹明罚，誓牧登陑，曾无宁岁。”【词语誓牧】 汉语大
参见：抱冰
源见“仲蔚蓬蒿”。指隐居不仕之人。唐李白《南陵别儿童入京》诗：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”
同“弹冠振衣”。清戴名世《〈禹贡锥指〉序》：“会今天子聪明神圣，四海之内，薰蒸浸渍，莫不弹冠振衿，辐辏而出。”见“弹冠振衣”。清·戴名世《〈禹贡锥指〉序》：“会今天子聪明神圣，四海之内，薰蒸浸渍，莫不
《礼记．乐记》：“昔者舜作五弦之琴以歌南风。”《史记》卷二十四《乐书》：“以歌《南风》。”帝舜曾作五弦琴，唱《南风歌》。故后以此为颂扬帝王恤民之典。亦可喻为帝王之歌。唐．李世民《重幸武功》：“于焉欢击
源见“南山铁案”。谓证据确凿的案件或结论，像山一样不可推翻。明孟称舜《郑节度残唐再创》一折：“一任你口谰舌翻，辘辘的似风车样转，道不的铁案如山。”《聊斋志异．胭脂》：“铁案如山，宿遂延颈以待秋决矣。”
恶（ ㄨˋ wù ）：憎恶。讦（ ㄐㄧㄝˊ jié ）：揭发、攻击别人的短处。 憎恶用揭发别人阴私来冒充正直的人。语出《论语．阳货》：“‘赐也亦有恶乎？’‘恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为
源见“烹狗藏弓”。指功臣功成后被弃的怨恨。清龚鼎孳《满江红．拜于忠肃公墓》词：“弓鸟恨，须臾雪；徐 石辈，纷纭灭。”
《后汉书》卷四十七《班超传》：汉和帝刘肇永元七年，“下诏曰：‘往者匈奴独擅西域。先帝重元元之命，惮兵服之兴，故使军司马班超安集于阗以西。超遂逾葱领，迄县度，出入二十二年，莫不宾从。改立其王，而绥其人。
同“燕巢于幕”。《明史．明昇传》：“若必欲崛强一隅，假息顷刻，鱼游沸鼎，燕巢危幕，祸害将至，恬不自知。”见“燕巢于幕”。《明史·明升传》：“若必欲崛强一隅，假息顷刻，鱼游沸鼎，～，祸害将至，恬不自知。