同“岘山碑”。卢前《天净沙．道出樊襄先君旧日宦游地也》曲：“杏花时过樊襄，岘首 羊碑在望。”
源见“东家枣树”。指休妻去妇。唐戴叔伦《去妇怨》诗：“忽辞王吉去，为是秋胡死。”
源见“鲛人泣珠”。谓流泪成珠。蛟，通“鲛”。宋梅尧臣《王安之寄石榴》诗：“割之珠落盘，不待蛟人泣。”此用以咏石榴。
源见“罗浮梦”。指梅花。明高启《梅花》之一：“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”
据《永乐大典》卷二四〇五“苏”字韵记载说：庐州妓女苏小卿与书生双渐相爱。双渐求官，久而不还。假母受江西茶商冯魁的银子，将小卿卖与冯魁。双渐状元及第后，寻访小卿，知被冯魁骗走，张帆追赶，至金山，见苏小卿
《三国志．蜀书．诸葛亮传》注引《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣。获止不去，曰：‘公，天威也，南人不复反矣。’”三国时，蜀丞相诸葛亮为了巩固蜀汉后方，于蜀建兴三年平定南中（包括今四川南
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷三：“淮南王好方士，方士皆以术见。遂有画地成江河，撮土为山岩，嘘吸为寒暑，喷嗽为雨雾。”传说汉代有方士有“画地成江河”等神术。后遂以“画地成沼”作为咏喻方士法术的典故。唐．秦
《汉书．周勃传》：“周勃为布衣时，鄙朴庸人，至登辅佐，匡国家难，诛诸吕，立孝文，为汉伊周。”颜师古注：“处伊尹、周公之任。”汉朝周勃在外戚吕氏要夺刘家天下时，一举诛灭诸吕氏，立孝文帝，为辅佐刘氏天下立
揠(yà)，拔起。长(zhǎng)。揠苗助长，比喻不考虑事物发展的规律，强求速成，反而把事情弄糟。孟子在谈到他自己的浩然之气时说，要培养这种浩然之气，一定要使自己的各种活动自然合乎道义，而不要故意做作
同“王谢乌衣”。宋辛弃疾《汉宫春．会稽蓬莱阁怀古》词：“君不见，王亭谢馆，冷烟寒树啼乌。”