看词语>历史百科>历史典故>获罪于天,无所祷也

获罪于天,无所祷也

得罪了老天爷,就没有可以祈祷的地方了。 表示注定要受惩罚,无法解救。语出《论语.八佾》:“王孙贾问曰:‘与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?’子曰:‘不然,获罪于天,无所祷也。’”《金瓶梅》六二回:“官人请起来罢。娘子已是获罪于天,无所祷也!本命灯已灭,岂可复救乎?”《西游记》八回:“怪物闻言,似梦方觉。向菩萨施礼道:‘我欲从正,奈何获罪于天,无所祷也!’菩萨道:‘我领了佛旨,上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟,往西天走一趟来将功折罪。’”


猜你喜欢

  • 雒阳生

    同“洛阳生”。雒,通“洛”。清吴伟业《送纪伯紫往太原》诗之二:“须看雁门守,不及雒阳生。”【词语雒阳生】   汉语大词典:雒阳生

  • 孟嘉帽

    源见“孟嘉落帽”。称美文士儒雅潇洒的风度,用写重阳宴集的雅兴。唐独孤及《九月九日李苏州东楼宴》诗:“风前孟嘉帽,月下庾公楼。”

  • 鸿泥

    同“鸿爪雪泥”。清钱泳《履园丛话.古迹序》:“足迹所到,略志鸿泥,以备遗忘,不可谓之阅历也。”【词语鸿泥】   汉语大词典:鸿泥

  • 叹蜡

    《礼记.礼运》:“昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹……曰:‘大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。’”后因以“叹蜡”指感慨时间流逝,理想不能实现。清黄遵宪《支离》诗:“技悔屠龙拙

  • 顺德者昌,逆德者亡

    《汉书.高帝纪》:“臣闻‘顺德者昌,逆德者亡’,‘兵出无名,事故不成’。”顺:依顺;德:德行;昌:昌盛;逆:违逆;亡:毁灭。意谓符合依顺道德的,就能够昌盛繁荣,违逆道德的则会遭到毁灭。明.朱鼎《玉镜台

  • 左萦右拂

    《史记.楚世家》:“若夫泗上十二诸侯,左萦而右拂之,可一旦而尽也。”这是楚人对楚顷襄王说的一话,意思是说对付泗上十二诸侯只须左边牵绊,右边拂拭,一下就降伏了。后以“左萦右拂”比喻战胜对手轻而易举,干净

  • 一阳节

    源见“一阳生”。即冬至节。三国 魏曹植《冬至献袜颂表》:“千载昌期,一阳嘉节。四方交泰,万物昭苏。”【词语一阳节】   汉语大词典:一阳节

  • 死而后止

    见“死而后已”。《国语·晋语》:“夫二子之良,将勤营其君,复使立于外,~,何日以来。”【词语死而后止】  成语:死而后止汉语大词典:死而后止

  • 盐梅和鼎

    《书.说命下》载:殷高宗武丁命傅说作相,曰:“若作和羹,尔惟盐梅。”孔传:“盐咸梅醋,羹须咸醋以和之。”后因以“盐梅和鼎”为称颂宰相的典故。唐沈佺期《和户部岑尚书参迹枢揆》:“盐梅和鼎食,家声众所归。

  • 鸿妻莱妇

    源见“举案齐眉”、“莱妻”。泛指贤明的妻子。清彭孙遹《满江红.和悔庵生日自题小影韵》词之二:“也不羡,柔荑手;也不慕,樱桃口。只萧然偕隐,鸿妻莱妇。”