老子：男子的自称。婆娑：放逸不羁的样子，后则泛指自夸襟怀豪放。陶侃(事迹见前“竹头木屑”条)晚年坐镇荆州，功成名就，屡次上书要求解除自己职务，将官属吏总是苦苦挽留。后因病情加剧，离职返回长沙，将军资器杖牛马车船都登记入帐，仓库也一一加封，然后才登舟起程。临出府门时，还回头鼓励手下王愆期等人说：“男子汉襟怀放逸宽广，说的正是你们诸位啊。”
【出典】：
《晋书》卷66《陶侃传》1779页：“(侃)将出府门，顾谓愆期曰：‘老子婆娑，正坐诸君辈。’”
【例句】：
宋·辛弃疾《沁园春，弄溪赋》：“徘徊久，问人间谁似，老子婆娑?” 元·张可久《双调水仙子·西湖秋夜》：“拼余生诗酒消磨，云子舟中饭，雪儿湖上歌，老子婆娑。”
主谓 形容男子襟怀豪放。语出《晋书·陶侃传》：“将出府门，顾谓愆期曰：‘老子婆娑，正坐诸君辈。’”宋·辛弃疾《沁园春·弄溪赋》：“徘徊久，问人间谁似，～?”△褒义。多用于人胸怀。
同“绣衣持斧”。宋葛胜仲《临江仙》词：“九天持斧客，来作绣衣人。”
同“雀罗门”。清 王锡振《催雪．寿阳师命题借园寒趣图卷》词：“唤醒觚棱梦早，又暖日东窗烘犹醉。云衣一片，茆龙换着，雀罗门第。”
源见“宅相”。指舅氏。唐司空曙《哭苗员外呈张参军》诗：“思君?家宅，久接竹林期。”
源见“竹林七贤”。指阮咸与阮籍。借指高雅之士。宋王以宁《念奴娇》词：“咫尺昭山明翠壁，那知中隐咸 籍。”
同“代马依风”。唐李白《古风》之六：“代马不思越，越禽不恋燕，情性有所习，土风固其然。”主谓 代，古国名，指代北方。越，古国名，指代南方。北方的马不会思念南方。比喻眷念故乡。唐·李白《古风五十九首》之
章台：汉朝首都长安章台下街名，是一条繁华的街道。汉宣帝时，京兆尹张敞处理政务很有谋略，颇得朝廷赏识。但张敞平时为人随便，不摆高官的架子。上朝回来，他常从热闹的章台街经过，让御吏赶马，自己用扇子遮面拍马
源见“老莱娱亲”。指孝子。宋陈克《南歌子》词：“胜日萱庭小，西风橘柚长。天怜扇枕彩衣郎。”
见“戮力同心”。《左传·昭公二五年》：“臧昭伯率从者将盟，载书曰：‘～，好恶同之。’”【词语戮力壹心】 成语：戮力壹心汉语大词典：戮力壹心
《左传．成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税之，召而吊之。再拜稽首。问其族，对曰：‘伶人也。’公曰：‘能乐乎？’对曰：‘先人之职官也，敢
战国初的墨翟精于守城之技，事见《墨子．公输》。后因称善守者为“墨守”。《后汉书．郑玄传》：“任城、何休好公羊学，遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》。”“公羊墨守”：李贤注：“言公羊义理深远，