源见“骑曹不记马”。形容不理事务，言不及义。宋苏轼《送李公恕赴阙》诗：“尽坏屏障通内外，仍呼骑曹为马曹。”
源见“家徒四壁”。形容家境贫寒。唐骆宾王《上兖州崔长史启》：“容膝一丘，曲阜之瓢遽切；枕肱五亩，成都之壁已穷。”
源见“三人成虎”。指三个人说市有虎，人就信以为真。喻谣言惑众。明徐渭《新建伯遗像》诗：“千古真知听话虎，百年遗像见犹龙。”
赳（ ㄐㄧㄡ jiū ）赳：雄壮勇武的样子。 形容人意气风发，威武雄壮。语出元．张国宾《薛仁贵》楔子：“你待要忘生舍死在这沙场上，则你那雄赳赳，气昂昂，身凛凛，貌堂堂，知甚日得还乡。”《儿女英雄传
指吕尚钓鱼渭水(今陕西中部)，受到周西伯访问，任命统帅军队，建立周朝开国功勋。后以此典比喻贤人隐士待时立功，或等待君王邀请出山共取天下。太公望吕尚，是东海(东方海滨海地，约今江苏、山东沿海一带)人。先
源见“龟畴”。指神龟负书。唐张九龄《龙池圣德颂》：“浩浩洪水，包山襄陵。舜亦命禹，夏氏以兴。龙图龟书，二王是膺。汤武以下，夫何足征？”亦指神龟所负之书。《宋书．符瑞志上》：“洛出龟书六十五字，是为《洪
同“霜露之感”。北齐颜之推《颜氏家训．终制》：“若报罔极之德，霜露之悲，有时斋供，及七月半盂兰盆，望于汝也。”偏正 对父母祖先的悲思。北齐·颜之推《颜氏家训·终制》：“若报罔极之德，～，有时斋供，及七
同“剑射牛斗”。前蜀贯休《杜侯行》：“江表唯传君子营，剑冲牛斗疏真宰。”
宁可相信它有，不可相信它没有。 表示立足于“有”，做好准备，以防意外。语出元．无名氏《盆儿鬼》楔子：“那先生都叫他做贾半仙，宁可信其有，不可信其无，孩儿去意已决。”《水浒全传》六一回：“卢俊义道：‘
《世说新语．假谲》：“温公（温峤）丧妇，从姑刘氏家，值乱离散，唯有一女，甚有姿慧，姑以属公觅婿。公密有自婚意，答云：‘佳婿难得，但如峤比云何？’姑云：‘丧败之馀，乞粗存活，便足慰吾馀年，何敢希汝比！’