符融幅巾
《后汉书．符融传》：“符融字伟明，陈留浚汉人也。少为都官吏，耻之，委去。后游太学，师事少府李膺。膺风性高简，每见融，辄绝它宾客，听其言论。融幅巾奋褎（xiù袖本字），谈辞如云，膺每捧手叹息。”
幅巾就是不著冠，用绢把头发束起来，也就是便服。符融和李膺一见如故，摆脱一切习俗，便服相处，高谈阔论，极为相得。后用为脱俗潇洒之典。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷六《送刘道原归觐南康》诗：“君归为我道名姓，幅巾他日容登堂。”
《后汉书．符融传》：“符融字伟明，陈留浚汉人也。少为都官吏，耻之，委去。后游太学，师事少府李膺。膺风性高简，每见融，辄绝它宾客，听其言论。融幅巾奋褎（xiù袖本字），谈辞如云，膺每捧手叹息。”
幅巾就是不著冠，用绢把头发束起来，也就是便服。符融和李膺一见如故，摆脱一切习俗，便服相处，高谈阔论，极为相得。后用为脱俗潇洒之典。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷六《送刘道原归觐南康》诗：“君归为我道名姓，幅巾他日容登堂。”
《三国志．吴主传》：“遣都尉赵咨使魏，魏帝问曰：‘吴王何等主也？’咨对曰：‘聪明仁智，雄略之主也。’帝问其状，咨曰：‘纳鲁肃于凡品，是其聪也；拔吕蒙于行陈，是其明也。’”后因以“识吕蒙”为善于识人用人
求助于所谓神灵或某种权威。《左传．哀公二十四年》：“昔臧文仲以楚师伐齐，取穀。宣叔以晋师伐齐，取汶阳。寡君欲微福于周公，愿乞灵于臧氏。”南朝梁刘勰《文心雕龙．辨骚》：“顾盼可以驱辞力，欬唾可以穷文致，
同“啮雪吞毡”。元丁鹤年《自咏》诗：“啮雪心危天日远，看云泪尽岁时深。”【词语啮雪】 汉语大词典：啮雪
源见“山公醉酒”。喻指随从的爱将。唐李白《留别广陵诸公》诗：“临醉谢葛强，山公欲倒鞭。”唐杜甫《送田四弟将军将夔州柏中丞命起居江陵节度阳城郡王卫公幕》诗：“空醉山翁酒，遥怜似葛强。”
《史记．滑稽列传．淳于髡》：“（齐）威王八年，楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十骃。淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。王曰：‘先生少之乎？’髡曰：‘何敢。’王曰：‘笑岂有说乎？’髡曰：‘今
爱好学习，并能深入思考，心中领会了书中的旨意。 形容人善于读书。语出《史记．五帝本纪》：“书缺有间矣，其轶乃时时见于他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”清．袁枚《随园诗话补遗》卷三：“
古代丧礼，父母死后的服丧期间，以土块作枕头，表示极其哀痛。《仪礼．丧服传》：“寝苫枕块。”《荀子．礼论》：“属茨倚庐，席薪枕块，是吉凶忧愉之情发干居处者也。”苫：草荐。属茨：编草盖顶的房子。倚庐：古人
源见“九关虎豹”。喻指严守的城关。元 萨都剌《越台怀古》诗：“越王故国四围山，云气犹屯虎豹关。”
汉．王充《论衡．难岁》引《移徙法》：“徙抵太岁（注：古代天文学中假设的星名，与木星相应，又称岁阴或太阴）凶。”旧时方士以太岁所在的方位为凶方，有忌兴土木建筑或迁徙房屋等迷信说法。否则，就会遭到灾难。后
韦贤(前142－前61年)字长孺，鲁国邹人(今山东邹县东南)人，西汉大臣。韦贤为人朴实，没有什么贪欲。他专心治学，精通《周礼》、《尚书》，以教授《诗经》而闻名，被人称为“邹鲁大儒”。汉昭帝时，被征聘到