秦皇扫六合，虎视何雄哉
秦王：秦始皇。扫：扫荡。六合：天地四方。虎视：形容势力强盛。 秦始皇扫荡天下，业绩是何等雄伟啊！ 歌颂秦始皇的雄才大略和统一中国的伟大功绩。语出唐．李白《古风第三》：“秦皇扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”冯天瑜、周积明《从殷墟到紫禁城．秦都咸阳》：“‘秦皇扫六合，虎视何雄哉’。嬴政承先世之余烈，以宏才大略‘吞二周而亡诸侯’，建立起中国历史上第一个大一统帝国。”
秦王：秦始皇。扫：扫荡。六合：天地四方。虎视：形容势力强盛。 秦始皇扫荡天下，业绩是何等雄伟啊！ 歌颂秦始皇的雄才大略和统一中国的伟大功绩。语出唐．李白《古风第三》：“秦皇扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”冯天瑜、周积明《从殷墟到紫禁城．秦都咸阳》：“‘秦皇扫六合，虎视何雄哉’。嬴政承先世之余烈，以宏才大略‘吞二周而亡诸侯’，建立起中国历史上第一个大一统帝国。”
指韩信用袋装沙堵水，指挥汉军大战楚、齐联军，然后挖开堵水沙袋，放水冲阻楚、齐联军，汉军乘势进击，取得胜利。后以此典比喻断水以阻断敌军退路。韩信平定了临淄(当时齐国都城，今山东淄博市东北)，就向东追赶齐
东方朔从西那汗国归来时，得声风木十枝，传说可以卜人的吉凶。汉郭宪《洞冥记》载：东方朔从晋郡种国归，得声风木十枝献帝。此木长九尺，大如指。其源出甜波树上，有紫燕黄鹄集其间。实如汕麻，风吹枝如玉声，因以为
篇、牍：为古代书写文字的竹片或木片。累：形容重迭、堆积。比喻文章冗长。亦作“连章累牍”、“连篇累幅”。出自隋李谔的文章。李谔，字士恢，赵郡(今河北赵县)人。自幼好学，善文章。北齐时曾任中书舍人。北周平
《论语．八佾》：“天下之无道也久矣，天将以失子为木铎。”木铎，古代宣布政教法令时摇的木舌大铃。后因以“天铎”指上天宣明教化的权柄。宋陆游《老学庵笔记》卷六：“胡武平《上吕丞相启》：‘手提天铎，锵正始之
参见：汗逾水浆
借指艰苦创业。梁启超《论中国之将强》： “然筚路蓝缕之功，在公论者，终不没于天下。”●《左传·宣公十二年》：“若敖、蚡冒筚路蓝缕，以启山林。” 筚路： 用荆竹编成的柴车。蓝缕： 敝衣。春秋时，楚国先君
同“商羊舞”。清 丘逢甲《雨晴渡江舟中叠前韵》：“商羊独足不成舞，万里愁天晴泪雨。”
唐．柳宗元《愚溪对》：“冰雪之交，众裘相饰。”“冰雪交”，指像冰雪般纯洁高尚的交情。也可简称“雪交”。后用以比喻高尚纯洁的友情。清．黄宗羲《苍水》诗：“两世雪交私不得，只随众口一闲评。”注：苍水，指民
《汉书．梅福传》：“至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉殴除，倒持泰阿，授楚其柄。”泰阿，同“太阿”，宝剑。后以“太阿倒持”比喻授人权柄，自受其害。宋秦观《李训论》：“自德宗惩北军之变，以左右神策、天威等军
《庄子．秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国成，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”寿陵少年羡慕邯郸人走路的轻盈美妙姿态，遂远到邯郸去专事学习当地人行走的样子，可学来学去，总是不象，以至最后