同“荆山玉”。晋潘岳《诏答周弘正》：“代郡 范生，山阳王氏，人藏荆山之宝，各尽玄言之趣。”
同“言丝”。宋叶绍翁《四朝闻见录．节度》：“载更斋钺，已锡言纶。”【词语言纶】 汉语大词典：言纶
《东观汉纪．马援传》：“（马援）尝叹曰：‘凡殖货财产，贵其能施赈也，否则守钱虏耳。’”此事又见《后汉书．马援传》。《太平广记》卷三六〇“邓差”引《广古今五行记》：“终不如临沮邓生，平生不用，为守钱奴耳
《战国策．秦策二》：“魏文侯令乐羊将，攻中山，三年而拔之，乐羊反而语功，文侯示之谤书一箧，乐羊再拜稽首曰：‘此非臣之功，主君之力也。’”战国时期魏文侯信任乐羊而不听谗言。后以“魏侯重”喻指人主信任重用
折角：用力折断鹿的犄角，是比喻的说法，指西汉朱云在研讨《易经》的辩论中驳倒了当时的权威五鹿充宗。朱云字游，鲁(山东曲阜)人。少时好任侠，年四十刻苦读书，从白子友博士学《易经》，从萧望之将军学《论语》，
《诗经．大雅．板》：“先民有言，询于刍荛。”刍荛（音chú ráo）割草打柴的人。“刍荛之言”，即草野之人的言论，多用作谦词。亦省作“刍言”或“刍议”。宋．李清照《上工部尚书胡公》诗：“巧匠何曾弃樗栎
同“哀家梨”。清沈涛《交翠轩笔记》卷二：“新城 杨子萱大令炳题词云：‘惬心动目，元气不死。哀家一梨，脆乃如此。’”
源见“生公点石头”。指苏州 虎丘山下晋高僧生公讲经处。明王世贞《邀助辅游虎丘》诗：“逃禅再起生公石，倚醉频呼陆羽茶。”亦借指高僧讲经台。清宋琬《己酉过姜如农东莱草堂》诗：“应据生公石，军持话宿因。”【
《战国策．齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’”后用“门闾之望”谓父母对子女的想望。明陈汝元《金莲记．偕计》：“严君
184 ① 唐代科举名词。宋代钱易《南部新书》卷丙：“大中以来，礼部放榜，岁取三、二人姓氏稀僻者，谓之色目人，亦谓之榜花。”大中：唐宣宗年号。【词语色目】 汉语大词典：色目