《后汉书．李膺传》：“时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让弟舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。”后以“破柱求奸”为不畏权贵，搜索坏人，以正国法的典故。唐元稹《代李中丞谢官表》：“如或纶言既降，丹慊莫从，则当破柱求奸，碎首请事。死而后已，义不苟然。”《旧唐书．毕构传》：“睿宗闻而善之，玺书劳曰：‘……览卿前后执奏，何异破柱求奸？’”
连动 从柱子中抓获坏人。指不怕权贵，搜查坏人。语本《后汉书·党锢传·李膺》：“时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让弟舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。”《旧唐书·毕构传》：“睿宗闻而善之，玺书劳曰：‘……览卿前后执奏，何异～?’”△褒义。多用于表现人物正气方面。←→姑息养奸
也作“巧言善色”。形容花言巧语，内藏祸心而外露和悦。传说虞舜在位时期，大臣皋陶和禹共同讨论天下大计和治国安民之道。皋陶说，重要的在于知人善任，把臣民治理好。禹说，完全做到这些，连帝尧都感到困难啊!知人
《古诗十九首．东城高且长》：“燕 赵多佳人，美者颜如玉。”后以“燕赵人”指美女或舞女歌姬。唐 司马扎《猎客》诗：“娥娥燕 赵人，珠箔闭高堂。清歌杂妙舞，临欢度曲长。”【词语燕赵人】 汉语大词典：燕
同“钻穴逾墙”。《禅真逸史》一回：“轻则欲火煎熬，忧思病死，甚且逾墙窥隙，贪淫犯法而不顾。”见“逾墙钻隙”。《禅真逸史》：“甚且～，贪淫犯法而不顾。”【词语逾墙窥隙】 成语：逾墙窥隙汉语大词典：逾墙
佛家语。凡佛菩萨和高僧得病，都称“示疾”。因为他们本身被认为是上天应机缘而示现之身，故得病谓示现有疾。唐刘轲《唐玄奘塔铭》：“自示疾至于升神，奇应不可殚纪。”殚（ ㄉㄢ dān 丹）：尽。【词语示
在小幅的画面上，描绘着极宽广的景物。唐代徐安贞《题襄阳图》诗：“图书空咫尺，千里意悠悠。”也用来比喻诗文短小而包含丰富的内容、壮阔的气势、深远的意境。并列 一尺长的画幅，却画出千里的风光景物。形容图画
同“灵蛇衔珠”。唐韩愈《初南食贻元十八协律》诗：“不祈灵珠报，幸无嫌怨并。”
《世说新语．言语》：“梁国杨氏子，九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果。果有杨梅，孔指以示儿曰：‘此是君家果。’儿应声答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽。’”孔君平，即孔坦，字君平。夫子，对男
见“知其一，不知其二”。【词语只知其一，未知其二】 成语：只知其一，未知其二汉语大词典：只知其一，未知其二
同“涸辙之鲋”。《隋书．王孝籍传》：“伏惟明尚书公动哀矜之色，开宽裕之怀。咳唾足以活枯鳞，吹嘘可用飞穷羽。”【词语枯鳞】 汉语大词典：枯鳞
42` 同“尧夫安乐”。明凌云翰《苏武慢》词：“君实园中，尧夫窝内，独乐正同安乐。”