看词语>历史百科>历史典故>百尺楼

百尺楼

西晋.陈寿撰《三国志.魏书.吕布传》附“陈登”载:东汉末年,许汜(汜音sì)与刘备在谈到陈登(字元龙)时,“汜曰:‘昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。’备曰:‘君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍(这是说许汜只知买田置屋,为个人利益打算,没有远大志向),言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人(刘备自指),欲卧百尺楼上,卧君于地,何但上下床之间邪?’表大笑。”

许汜身为国士,计较小节,诽谤志士,故刘备予以责讽。并说,如果我是“陈登,不但不让你睡下床,我简直要自己睡在百尺楼上,让你睡在地下呢!”

后以“百尺楼”喻指登高望远,眼界开阔。

宋.陆游《秋思》诗:“欲舒老眼无高处,安得元龙百尺楼。”

以“上下床”比喻人或事高下悬殊。元方回《桐江续集》卷十五《追和艮轩俞同年题程一甫诗卷》诗:“人物真高绝,何徒上下床。”后称人待客简慢,多用“元龙高卧”,也本源于此事。

而“求田问舍”,则用以讥讽人只知追求私利,没有远大志向,精神风格低下。宋.辛弃疾《水龙吟.登建康赏心亭》词:“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。”


【词语百尺楼】   汉语词典:百尺楼

猜你喜欢

  • 栋梁之用

    南朝.宋.刘义庆《世说新语.赏誉》:“庾子嵩目和峤:‘森森如千尺松,虽磊砢有节目,施之大厦,有栋梁之用。’”原是晋时庾子嵩对和峤的称誉,后因以“栋梁之用”或“栋梁之材”比喻能为国家担负重任的人。宋.胡

  • 相杵成讴

    《礼记.檀弓上》:“邻有丧,舂不相。”又《史记.商君列传》:“五羖大夫死,秦国男女流涕,童子不歌谣,舂者不相杵。”裴骃集解引郑玄曰:“相谓送杵声,以声音自劝也。”相杵,指舂谷时发出的号子声。后以“相杵

  • 成竹

    同“成竹在胸”。清郑燮《题画.竹》:“然有成竹无成竹,其实只是一个道理。”【词语成竹】   汉语大词典:成竹

  • 盖酱

    同“覆酱瓿”。唐颜真卿《文殊帖》:“近作一《文殊师利菩萨碑》,但欲发扬主上圣意,盖不近文律耳。今奉呈,充盖酱之用,可乎?”【词语盖酱】   汉语大词典:盖酱

  • 饮百觚

    汉.孔鲋《孔丛子.儒服》:“平原君与子高饮,强子高酒,曰:昔有遗谚,尧舜千钟,孔子百觚;子路嗑嗑,尚饮十榼。古之圣贤,无不能饮也。吾子何辞焉。”古代传说凡圣贤都会喝酒,酒量还很大。尧舜以一千杯酒为标准

  • 隔江桃叶

    源见“桃叶桃根”。泛指美女。唐施肩吾《春日钱塘杂兴》诗之二:“昨夜雨多春水阔,隔江桃叶唤何人?”

  • 书传黄犬

    同“书凭犬”。宋秦观《别程公辟给事》诗:“裘敝黑貂霜正急,书传黄犬岁将穷。”

  • 避世金马门

    这是西汉东方朔形容在朝廷做官、在官署的金马门中可以避世保身。东方朔(前154——前93),字曼倩,平原厌次(今山东陵县)人。善辞赋,西汉文学家。汉武帝时任郎(帝王侍从)官,性诙谐滑稽。有一次,他的同僚

  • 耕者让畔,行者让路

    畔:田界。 耕田的人把田界让给对方,行路的人让别人先行。 形容礼让已成社会风尚。语出《孔子家语.好生》:“虞芮二国争田而讼,连年不决,乃相谓曰:‘西伯仁人也,盍往质之?’入其境,则耕者让畔,行者让

  • 嗣响

    继承前人的事业,象声音相应一样。嗣:接续。《宋书.谢灵运传》:“平子艳发,文以清变,绝唱高踪,久无嗣响。”平子:东汉张衡的字,他不仅是杰出的天文学家,而且是杰出的文学家,曾作《两京赋》,铺写京都景象,