《孟子．尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”鲁：周朝国名，在今山东省境内。登山小鲁，指登高望远而以足下之处为小。后以“登山小鲁”喻指学问既高便能融会贯通，眼光远大。唐．岑文本《京师至德观法
《战国策．秦策一》：“以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治，愿大王少留意，臣请奏其效。”后以“奏效”指收效，见效。宋叶適《祭刘阁学文》：“公副杂端，奏效岂多！”【词语
源见“九关虎豹”。喻指把守城关的兵卒。清王摅《重过居庸关》诗：“方今锁钥壮北门，当关虎豹连云屯。”
语言急切，神色慌张。《后汉书．刘宽传》：“典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。”并列 言辞粗暴，神情焦躁。形容急躁而不够镇静。《后汉书·刘宽传》：“典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝～。”△贬
《后汉书．刘宽传》：“刘宽字文饶，弘农华阴人也……夫人欲试宽令恚，伺当朝会，装严已讫，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣。婢遽收之，宽神色不异，乃徐言曰：‘羹烂汝手？’其性度如此。海内称为长者。”又“宽尝行，有人
源见“金铜仙人”。谓秋露滴落金铜仙人所捧铜盘。咏秋景。清袁枚《秦中杂感》诗之六：“霜里征鸿惊戍鼓，秋来仙泪下金铜。”
宋苏轼《宝绘堂记》：“譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，去而不复念也。”后以“过眼烟云”指曾经过目或经历过而随即消逝的事物、事情。宋王十朋《县学别同舍》诗：“伴人灯火情犹在，过眼烟云事已非。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“郝隆七月七日出日中仰卧，人问其故，答曰：‘我晒书。’”晋时习俗，在七月七日曝晒书籍及衣物。后以“晒腹”谓诗书尽在腹中，富有学问。宋刘筠《戊申年七夕五绝句》之四：“岂
鹳（ ㄍㄨㄢˋ guàn ）：形似鹤和鹭的水鸟。垤（ ㄉㄧㄝˊ dié ）：小土堆。妇：指出征者之妻。 鹳鸟在土堆上鸣叫，我妻在空房里叹息。 形容战争带来的室家分离的悲惨景象。语出《诗．豳风．
《诗．豳风．狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”意谓老狼向前进会踩着胡子，后退则会绊着尾巴。后因以“跋胡疐尾”比喻进退两难。宋李纲《谢复观文殿大学士表》：“惟信古太过，而欲为曲突徙薪之谋，故与物多违而每致