看词语>历史百科>历史典故>男大须婚,女大须嫁

男大须婚,女大须嫁

男女成年后必须婚嫁。语出宋.普济《五灯会元.卷一六.侍郎杨杰居士》:“乃别有男不婚、有女不嫁之偈曰:‘男大须婚,女长须嫁。讨甚闲工夫,更说无生话。’”《永乐大典戏文三种.小孙屠》:“男大须婚,女大须嫁,老身大的孩儿必达,不曾婚娶,半月前有媒婆来说亲,不拟三言两句,便说成就。”《三国演义五四回:“国太曰:‘男大须婚,女大须嫁,古今常理。’”明.高则诚《琵琶记.奉旨招婿》:“男大须婚,女大须嫁。小姐是瑶台阆苑神仙,状元是天禄石渠贵客,若做了百年夫妇,不枉了一对姻缘。”明.洪楩《清平山堂话本.戒指儿记》:“男大须婚,女大须嫁,不婚不嫁,弄出丑吒。”《红楼梦》九〇回:“古来说的:‘男大须婚,女大须嫁。’老太太想,倒是赶着把他们的事办办也罢了。”


其他 指男女长大成人,必须婚嫁。《儿女英雄传》23回:“我便说:‘ ~,这是人生大理。’”△表示人生大事、古今常理的用语。也作“男大当婚,女大须嫁”、“男大须婚,女大必嫁”、“男大当娶,女大当聘”。


【词语男大须婚,女大须嫁】  成语:男大须婚,女大须嫁

猜你喜欢

  • 意欲成狱

    清.谷应泰《明史纪事本末》卷三五:“方上之复辟也,(徐)有贞嗾言官以迎立外藩议,劾王文,且诬(于)谦,下狱。所司勘之无验。……有贞曰:‘虽无显迹,意有之。’法司萧维桢等阿亨辈,乃以‘意欲’二字成狱。”

  • 撰杖捧履

    《礼记.曲礼上》:“侍坐于君子,君子欠伸,撰杖履,视日蚤莫,侍坐者请出矣。”陈澔集说:“气乏则欠,体疲则伸;撰,犹持也。此四者皆厌倦之容,恐妨君子就安,故请退。”本谓长者坐久而持杖履,有厌倦起行之意。

  • 犀首

    《史记.张仪列传》:“陈轸曰:‘公何好饮也?’犀首曰:‘无事也。’”后因以“犀首”指无事好饮之人。唐韩愈《秋怀》诗之三:“犀首空好饮,廉颇尚能饭。”宋辛弃疾《瑞鹧鸪.乙丑奉祠归舟次馀干赋》词:“孰居无

  • 以死济之

    见“以死继之”。章炳麟《电湘救赵》:“炎公受省宪付托之重,更当~。”【词语以死济之】  成语:以死济之

  • 海枯终见底,人死不知心

    枯:干。 海水干了,最终还能见底,可人就是死了,也不知他怀的什么心。 表示人心难测。语出唐.杜荀鹤《感遇》:“大海波涛浅,小人方寸深,海枯终见底,人死不知心。”《封神演义》二一回:“自古人心难测,

  • 绣腑

    源见“锦绣肝肠”。比喻才华出众、文辞华丽。宋晁补之《送北京学生曹慈明秀才之京师》诗:“文章锦心仍绣腑,屠龙殚家安用肝?”【词语绣腑】   汉语大词典:绣腑

  • 巢父洗耳

    同“巢由洗耳”。《后汉书.严光传》:“〔帝〕抚光腹曰:‘咄咄子陵,不可相助为理邪?’光又眠不应。良久,乃张目熟视,曰:‘昔唐尧著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎?’”

  • 慕潘

    源见“潘安貌”。借指仰慕才高貌美之士。宋郭应祥《西江月.席间次潘文叔韵》词:“妙句春云多态,丰姿秋水为神。慕潘应有捧心颦,谁是相看楚润?”

  • 蜉蝣撼大树

    见〔蚍蜉撼大树,可笑不自量〕。主谓 比喻自不量力。郭沫若《我的童年》3篇:“吃醉了酒骂人,这在我本来是一种恶德。但是你被骂的丁先生也应该内省一下,……假使你内省不疚,那小孩子的醉态就像~,何损于你的泰

  • 菰芦生奇才

    唐.许嵩《建康实录》:“殷礼与张温使蜀,诸葛亮见而叹曰:‘江东菰芦中,生此奇才。’”菰芦,水生植物,即茭白和芦苇。江东水乡之地,多生菰芦,故用作比。“菰芦生奇才”,是惊叹在荒僻的村野中,竟能生出这样天