应：顺应，适应。解：破开。顺着刀刃破开。比喻问题顺利解决。梁启超《新民说》一五节：“则小逆之后必有小顺，大逆之后必有大顺，盘根错节之既破，而遂有应刃而解之一日。”见“迎刃而解”。张贤亮《小说中国》：“
451 ① 诸侯朝见天子。《周礼．春官．大宗伯》：“诸侯朝见天子……春见曰朝，夏见曰宗。”汉郑玄注：“宗，尊也，欲其尊王。”【词语朝宗】 汉语大词典：朝宗
源见“曲高和寡”。谓高雅之作能唱和者很少。唐元稹《酬乐天雪中见寄》诗：“满空飞舞应为瑞，寡和高歌只自娱。”【词语寡和】 汉语大词典：寡和
《汉书．江充传》：“初，充召见犬台宫，自请愿以所常被服冠见上……充为人魁岸，容貌甚壮。帝望见而异之……充见上年老，恐晏驾后为太子所诛，因是为奸，奏言上疾祟在巫蛊。于是上以充为使者治巫蛊……坐而死者前后
虽相隔千里，却如对面而谈。形容传达者或书信能够真实、诚挚地表达托付人或书写者的意思。为唐高祖李渊对房玄龄的赞赏。房玄龄(579－648年)，字乔，齐州临淄(今山东临淄)人。隋末举进士，任隰(xí席)城
《论语．雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”中：折中。庸：平常。道：主张、学说。“中庸之道”指待人接物采取不偏不倚，调和折中的态度。后因以“中庸之道”作为调和折中的典故。明．归有光《亡友方思曾墓表》：
形容拥有很多书籍。又作“左右图史”。见唐杨绾(wǎn晚)的事迹。杨绾(?－777年)，字公权，华州华阴(今陕西华阴)人，进士出身。安史之乱后，肃宗于灵武即位，绾从长安往奔，拜起居舍人、知制诰。累迁中书
同“苏耽鹤”。明张居正《赠沈山人次李义河韵》：“苏耽控鹤归来日，李泌藏书不仕年。”
同“琼瑶”。晋傅咸《答潘尼诗》：“贻我妙文，繁春之文……授此瓦砾，厕彼瑶琼。”宋苏轼《用前韵答西掖诸公见和》：“金奏不知江海眩，木瓜屡费瑶琼重。”【词语瑶琼】 汉语大词典：瑶琼
悠悠：遥远。苍天：青天。 意谓高高在上的老天爷。 常用作人们悲愤呼天之语。语出《诗．王风．黍离》：“悠悠苍天，此何人哉？”同书《唐风．鸨羽》：“悠悠苍天，曷其有所？”《梁书．敬帝纪．论》：“太宗聪