珠薏
源见“薏苡明珠”。形容蒙受不白之冤。清 丘逢甲《寄怀维卿师桂林》诗之二：“鼍愤龙愁战气昏，东来应有未招魂……珠薏馀生安下泽，金瓯全局哭中原。”
源见“薏苡明珠”。形容蒙受不白之冤。清 丘逢甲《寄怀维卿师桂林》诗之二：“鼍愤龙愁战气昏，东来应有未招魂……珠薏馀生安下泽，金瓯全局哭中原。”
晋崔豹《古今注》卷中：“《薤露》、《蒿里》，并丧歌也。出田横门人。横自杀，门人伤之，为之悲歌，言人命如薤上之露，易晞灭也。亦谓人死，魂魄归乎蒿里……至孝武时，李延年乃分为二曲，《薤露》送王公贵人，《蒿
源见“三岁字”。喻指情谊深挚。唐顾况《赠别崔十三长官》诗：“相识三十年，致书字不灭。”
《左传．昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。是以政平而不干，民无争心。”杜预注：“否，不可也。献君之否，以成君可。”后以“以不济可”指用否定
同“严陵滩”。唐黄滔《祭先外舅》：“实期归钓严滩，终栖郑谷。”宋陆游《秋夜》诗：“严滩已在眼，早晚放孤舟。”【词语严滩】 汉语大词典：严滩
惟有名号和器物，不能假借给别人。 古人认为名号和器物是体现礼制、推行政令的重要工具和手段，应慎重掌握。语出《左传．成公二年》：“仲尼曰：‘唯器与名，不可以假人，君之所司也。’”唐．卢粲《驳奏安乐公主
同“羊昙泪”。唐司空曙《哭苗员外呈张参军》诗：“季子生前别，羊昙醉后悲。”
源见“王乔控鹤”。形容超凡脱俗的神仙风姿。宋陆游《南园观梅》诗：“洛浦凌波矜绝态，缑山骑鹤想前身。”
源见“毛遂自荐”。指处囊锥脱颖而出。比喻一个人的才智得到机会便显露出来。唐骆宾王《上瑕丘韦明府启》：“是以临淄遣妇，寄束缊于齐邻；邯郸下客，效处囊于赵相。”【词语处囊】 汉语大词典：处囊
《事文类聚》后集卷四十引唐．郑处诲《明皇杂录》：“天宝中，岭南献白鹦鹉。养之宫中，岁久颇聪慧，洞晓言词，上及贵妃皆呼‘雪衣女’。……上每与贵妃及诸王博戏，上稍不胜，左右呼‘雪衣娘’，必入局中鼓舞，以乱
《晏子春秋》卷五《内篇杂上》：“曾子将行，晏子送之曰：‘君子赠人以轩，不若以言。吾请以言之，以轩乎？’曾子曰：‘请以言。’晏子曰：‘今夫车轮，山之直木也，良匠揉之，其圆中规，虽有槁暴，不复赢矣，故君子