同“鳌背楼台”。唐孟郊《石淙》诗之五：“飘飘鹤骨仙，飞动鳌背庭。”
见“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”。晋·陶潜《五柳先生传》：“黔娄有言，～。”
同“隔靴搔痒”。《续景德传灯录．安德子胜禅师》：“若也扬眉瞬目，又是鬼弄精魂，更或拈拂敲床，大似隔靴抓痒。”见“隔靴搔痒”。《续景德传灯录·安德子胜禅师》：“若也扬眉瞬目，又是鬼弄精魂，更或拈拂敲床，
源见“桑榆”。夕阳斜照桑榆时的黄昏景象。比喻垂老之年。宋胡宿《乞杨安国改官奏》：“安国授经老臣，年近八十，桑榆暮景，光阴几何？”元尚仲贤《柳毅传书》一折：“教子读书志未酬，桑榆暮景且淹留。”见“桑榆晚
同“窥宋东墙”。宋刘克庄《风流子．白莲》词：“对月中乍可，伴娥孤另，墙头谁肯，窥玉三年。”按：此用以咏白莲。
源见“食无肝”。为生活得到特殊照顾而心感不安，表示士人清廉自爱。唐罗隐《寄洪正师》诗：“鸡肋曹公忿，猪肝仲叔惭。”
源见“土偶桃梗”。喻指漂泊无定之人。清刘嗣绾《金缕曲．送钱黄山之金陵》词：“我辈浮名漂泊惯，只算桃人土偶。”
源见“长乐老”。老年人借以自我谦嘲其老朽。宋张元幹《念奴娇》词：“谁似老子痴顽，胡床敧坐，自引壶觞醉。”宋陆游《醉歌》诗：“无材无德痴顽老，尔来对客惟称好。”
同“虞歌诀别”。北周庾信《拟连珠》：“是以楼中对酒，而绿珠前去；帐里悲歌，而虞姬永别。”
源见“隋侯之珠”。谓报恩。南朝 陈江总《山水纳袍赋》：“谢衔珠之有报，荷坠履之无捐。”唐张说《端午三殿侍宴应制探得鱼字》诗：“今日伤蛇意，衔珠遂阙如。”《初学记》卷二七引晋王嘉《拾遗记》：“黄帝之子名