《太平广记》卷二〇七《僧智永》：“智永尝於楼上学书，业成方下。”（出《国史纂异》）隋僧智永，晋王羲之后裔。善书，笔力纵横，真草兼备，初立志书札，於所居起楼，誓曰：‘书不成不下此楼。’（见《宣和书谱》十
源见“李斯溷鼠”。粮仓与厕所。泛指鼠窃之处。清查慎行《鼠滩》诗：“太仓溷厕从渠偷，切莫饮水污清流。”
《左传．僖公二十二年》：“宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：‘彼众我寡，及其未既济也，请击之。’公曰：‘不可。’既济而未成列，又以告。公曰：‘未可。’既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门
小人怀念恩惠。 后常用作感谢别人施惠的谦语。语出《论语．里仁》：“君子怀刑，小人怀惠。”《梁书．任昉传》：“防奉笺曰：‘防受教君子，将二十年，咳唾为恩，眄睐成饰，小人怀惠，顾知死所。’”
源见“箪瓢陋巷”。指居处简陋的贤士之家。唐张祜《酬房子客郊居》诗：“郡中旧指贤哉巷，门外多来长者车。”
源见“放麑翁”。指心怀仁慈的举动。《后汉书．桓荣传》：“昔乐羊食子，有功见疑；西巴放麑，以罪作傅。盖推仁审伪，本乎其情。”
见“沧海一粟”条。【词语一粟】 汉语大词典：一粟
《尚书．夏书．五子之歌》：“其二曰：‘训有之：内作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇彫墙，有一于此，未或不亡。’”色荒，指贪恋女色；禽荒，指喜欢打猎。伪古文《尚书》假托夏朝太康的五个弟弟作歌，以讽诫太康的
源见“人面桃花”。指遇艳而钟情的人。有再寻旧情、人事已非之慨。明 黄峨《风入松》词：“觅水重来崔护，看花前度刘郎。”
同“沧海桑田”。元冯子振《鹦鹉曲．洞庭钓客》曲：“算人间碧海桑田，只是燕鸿来去。”