源见“牛衣对泣”。借指家境贫寒。清顾炎武《酬归祚明等四子》诗:“卧冷王章被,穷余范叔绨。”
见“惩一儆百”。【词语惩一儆众】 成语:惩一儆众汉语大词典:惩一儆众
借指先祖留下的东西。王献之(344-388年),字子敬,琅邪临沂(今山东临沂)人,王羲之第七子,官至吴兴太守,中书令。善绘画、书法,与其父并称“二王”,其行草别创新法,用意外拓,俊迈而有逸气,时人称为
源见“向平之愿”。指儿女婚嫁之事。清赵翼《赠庄拟撰》诗:“何物人间向平累,为他婚嫁误神仙。”
源见“庾公尘”。喻显赫逼人的权势。明高启《送高二文学游钱塘》诗:“西风吹尘扇难障,不如归卧须时康。”
《楚辞.渔夫》:“屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔夫见而问之,曰:‘子非三闾大夫与?何故至于斯?’屈原曰:‘举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。’”后以“独醒人”指屈原。宋刘
嫠:寡妇。恤( ㄒㄩˋ xù ):忧虑。纬:织布的横线。宗周:指周王国。陨:陨落,衰亡。 寡妇不操心纬线,而忧虑周王朝的衰亡。 表示忧国而忘家。语出《左传.昭公二十四年》:“嫠不恤纬,而忧宗周之
同“游刃有馀”。南朝 宋刘义庆《世说新语.排调》:“范荣期见郗超俗情不淡,戏之曰:‘夷 齐 巢 许一诣垂名,何必劳神苦形,支策据梧耶?’郗未答,韩康伯曰:‘何不使游刃皆虚?’”【词语游刃皆虚】 成语
源见“吕安题凤”。谓朋友间思念寻访。宋陆游《故人赵昌甫久不相闻寄三诗以长句奉酬》:“相思命驾应无日,且约陶然寓醉乡。”
源见“三宿恋”。指对世俗的爱恋。清袁枚《腊月十四日别苏州还山作》诗:“不是伊桑恋三宿,只愁丁鹤别千年。”【词语恋三宿】 汉语大词典:恋三宿