玉门生入

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• 耕十亩田

  《庄子．让王》：“孔子谓颜回曰：‘回，来！家贫居卑，胡不仕乎？’颜回对曰：‘不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以给?粥；郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱；所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。’”孔子

• 楚国材

  同“楚材”。元张翥《郡城晚望览临武堂故迹》诗：“土风旧有尧时俗，人物今无楚国材。”

• 柿叶书残

  同“柿叶学书”。宋葛胜仲《虞美人．酬卫卿弟见赠》词：“柿叶书残，犹自日临池。”

• 流民图

  宋魏泰《东轩笔录》卷五：“熙宁六七年，河东、河北、陕西大饥，百姓流移于京师就食者，无虑数万……选人郑侠监安上门，遂画《流民图》。”又《宋史．郑侠传》载：宋神宗看后，下“责躬诏”，罢保甲、青苗法等。后遂

• 阿童高义

  《晋书．羊祜传》：“时吴有童谣曰：‘阿童复阿童，衔刀浮渡江。不畏岸上兽，但畏水中龙。’祜闻之曰：‘此必水军有功，但当思应其名者耳。’会益州刺史王濬征为大司农，祜知其可任，濬又小字阿童，因表留濬监益州诸

• 恒代遗风

  北齐颜之推《颜氏家训．治家》：“邺下风俗专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街衢，绮罗盈府寺，代子求官，为夫诉屈，此乃恒 代之遗风乎？”卢文弨注引阎若璩《潜邱杂记》：“有以恒 代之遗风问者，余曰：

• 危而不持，颠而不扶，焉用彼相

  颠：跌倒。扶：搀扶。焉：怎么。相：搀扶盲人的人。引申为助手。 见人遇到危险不去扶持；见人摔倒在地不去搀扶，又用你那个助手干什么？ 古指大臣不忠于国事。后也泛指未尽助手之责。语出《论语．季氏》：“危

• 一鼓之雄

  源见“一鼓作气”。喻指旺盛的锐气。唐元稹《加陈楚检校左仆射制》：“亦所以作万夫之气，增一鼓之雄也。”

• 陆云家鹤

  源见“华亭鹤唳”。指华亭鹤。亦借指故乡旧物。唐 李縠《和皮日休悼鹤》：“才子襟期本上清，陆云家鹤伴闲情。”【词语陆云家鹤】 　成语：陆云家鹤汉语大词典：陆云家鹤

• 天台女

  源见“刘阮天台”。指多情仙女。南唐李煜《菩萨蛮》词：“蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。”《白雪遗音．马头调》：“天台女，巧计失迷书生路。”【词语天台女】　　　汉语大词典：天台女