源见“毛遂自荐”。喻怀才不露。宋楼钥《送从第叔韶尉东阳》诗：“向来湖海豪，四十可收敛。宁为处囊锥，莫作露刃剑。”
源见“拍洪崖肩”。指寻仙慕道。元张养浩《登泰山》诗：“笑拍洪崖咏新作，满空笙鹤下高寒。”
《楚辞》战国楚．屈原《天问》：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？”东汉．王逸注：“言月中有菟，何所贪利，居月之腹而顾望乎？”菟，一作兔。神话传说月中有兔，左右顾望。后遂用为咏月之典。唐．韩愈
百姓归附他，好像水向低处奔流一样。 表示深得民心。语出《孟子．梁惠王上》：“民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”（由：同“犹”。）《韩诗外传》卷三：“夫奚不若子产之治郑，一年而负罚之过省，二年而刑杀
源见“伍胥潮”。指忠良遭到残害。唐骆宾王《夕次旧吴》诗：“行叹鸱夷没，遽惜湛卢飞。”
金吾不禁：金吾，汉置官名。掌管京城戒备，禁人夜行。惟正月十五夜及其前后各一日，金吾开放夜禁，准许人们彻夜游乐。玉漏：玉制的计时器。 正月十五夜晚，金吾开放夜禁，任人彻夜游乐，时间哪，你就过慢点别催人
参见：巢叶龟
《太平御览》卷三二引《续齐谐记》曰：“汝南桓景随费长游学累年，长房谓之曰：‘九月九日汝家当有灾厄，宜急去令家人各作茱萸囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸消。’景如言，举家登山。夕还，见鸡、牛、羊一时
同“征兰梦兆”。清尤侗《沁园春．题五苗图》词：“征兰梦，记五苗丝绣，玉叶金柯。”
源见“谈经夺席”。谓在讲坛上多次夺得席位谈经论道。称誉人学识渊博，胜人一筹。清俞樾《驻云飞》曲：“博雅淹通，重席谈经戴侍中。”