同“网开三面”。《旧唐书．宪宗纪下》：“思去三面之罗，庶遵两阶之义。”
文：掩盖。过：过失。饰：掩饰。非：错误。指用虚假好听的言词来掩饰过失和错误。 陈庆镛(?－1858年)，字颂南，晋江(今福建泉州市)人。道光十二年(1832年)进士，选庶吉士(练习办事)，累升至御史，
源见“五车书”。形容饱读诗书满腹学问。宋杨万里《送李童子西行》诗：“江西 李家童子郎，腹载五车干玉皇。”主谓 比喻读书极多，学识甚富。语本《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”宋·杨万里《送李童子西
见“排沙简金”。【词语排沙见金】 成语：排沙见金汉语大词典：排沙见金
同“鸿渐之仪”。《汉书．叙传上》：“皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京。”颜师古注引张晏曰：“成帝时，班況女为倢伃，父子并在京师为朝臣也。”唐韩愈《燕喜亭记》：“智以谋之，仁以居之，吾知其去是而羽仪于天朝也
源见“潘安貌”。指为女子所爱慕的男子。清孔尚任《桃花扇．传歌》：“[旦]红绡裹下樱花颗，[净]好待潘车过巷西。”【词语潘车】 汉语大词典：潘车
游魂：在外游荡的灵魂。 被血染污的游魂，回不了自己的家乡。 原是悼念杨贵妃在马嵬惨遭横死。 后也泛指在战乱中惨死于异乡的人。语出唐．杜甫《哀江头》：“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。”明．王錡《
《后汉书．五行志》：“献帝（汉献帝刘协）践祚（即位）之初，京都童谣曰：‘千里草，何青青。十日卜，不得生。’”“千里草”为董，“十日卜”为卓。童谣的意思是说，董卓残暴，不得人心，必将失败被处死。宋．辛弃
灼艾：烧灼艾柱。是以艾火熏炙穴道治病的方法。宋太祖为其弟灼艾治病，并以艾柱自灸，以减轻其弟痛苦的故事。比喻兄弟关系亲密友爱。宋太祖(927－976年)即赵匡胤。宋王朝的建立者。后周显德七年(960年)
《申鉴．杂言下》：“先民有言：适楚而北辕者，曰：‘吾马良，用多，御善。’此三者益侈，其去楚亦远矣。”先民：古时的贤人。适楚：到南方的楚国去。北辕：驾着马车往北行。御善：赶马车的人善于驾车。去：离。后以