《晋书.束晳传》:“太康二年,汲郡人不准盗发魏襄王墓,或言安釐王冢,得竹书数十车。……武帝以其书付秘书校缀次第,寻考指归,而以今文写之。皙在著作,得观竹书,随疑分释,皆有义证。”晋武帝太康二年,汲郡人
《左传.文公十三年》:“晋人患秦之用士会也(注:士会,春秋时晋国大夫。晋哀公死后,曾随先蔑使秦,迎立公子雍,因受到赵盾的排拒,于公元前六二〇年随先蔑投奔秦国),……乃使魏寿余伪以魏叛者,以诱士会(注:
形容某种言行的背后别有用心,其目的是加害对方。公元前541年,楚国令尹公子围出使郑国,同时迎娶郑国贵族丰氏女。郑国君臣恐楚国此来不怀好意,便在城外招待了他们。聘问仪式结束后,公子围等又要求率众入城迎娶
同“驾轻就熟”。明冯惟敏《新水令.贺凤渚公镇易州》曲:“当日小试牛刀,至如今大展龙韬。这的是熟路轻车,安稳逍遥。”见“熟路轻辙”。明·许自昌《水浒记·纵骑》:“一任凭地网天罗,怎禁俺~。”【词语熟路轻
指墨子因为商朝都城名叫朝(zhāo招)歌(今河南淇县),早晨不是唱歌的时候。这个地名与他反对和卑视奢侈享乐的“非乐”主张不合,于是墨子掉转车子走了。后以此典比喻珍重名誉、恪守情操。墨子(约前468年—
汉武帝元封二年(公元前109年)六月,甘泉宫的斋房内长出一株芝草,九茎连叶。这种祥瑞之草被视为上天所赐。上天恩德广大,不因下房侧室而不降恩泽,赐给这颗芝草,是吉祥之兆。汉武帝下诏大赦天下,并赐给当地人
《世说新语.容止》:“魏明帝(曹叡)使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓‘蒹葭倚玉树’。”蒹葭,芦苇,是俗贱之物,用以比毛曾;玉树,高贵美好之物,用以比规格负一时重望的夏侯玄。“蒹葭倚玉树”,常用比喻两人美
同“巫山云雨”。五代冯延巳《鹊踏枝》词之七:“心若垂杨千万缕,水阔花飞,梦断巫山路。”
昭明:光明。融:长远。 形容德业光大久远。语出《诗.大雅.既醉》:“昭明有融,高朗令终。”汉.张衡《东京赋》:“曰止曰时,昭明有融。”
落笔不改一字。形容才思精敏,作文有如宿构。《新唐书.王勃传》:“勃属文,初不精思,先磨墨数升,则酣饮引被覆面卧。及寤,授笔成篇,不易一字,时人谓勃为腹稿。”述宾 易,改换,不更改一个字。《新唐书·王勃