指温习已学过的知识，获得新的理解和体会。也指吸取历史经验，认识现在。这是孔子一贯提倡的学习方法。他说，在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以作老师了。
【出典】：
《论语·为政》：“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”
【例句】：
东汉·班固《汉书·百官公卿表上》：“故略表举大分，以通古今，备温故知新之义云。” 《汉书·史丹传》：“凡所谓材者，敏而好学，温故知新，皇太子是也。”
连动 故，旧的。温习旧的知识，得到新的认识和体会。也指重温历史，可以认识现在。语本《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”《汉书·成帝纪》：“儒林之官，四海渊源，宜皆明于古今，～，通达国体，故谓之博士。”△褒义。描写学习方法。→鉴往知来 ↔破旧立新
同“浣花溪”。明徐渭《抱琴美人图》诗：“浣水倾吴国，为云到楚台。”【词语浣水】 汉语大词典：浣水
参见：津女棹歌
源见“红叶题诗”。谓在红叶上题诗。宋张炎《渡江云．次赵元父韵》词：“惟只有，叶题堪寄，流不到天涯。”
《晋书．虞溥传》：“若乃含章舒藻，挥翰流离，称述世务，探赜究奇，……亦惟才所居，固无常人也。”晋卫恒《四体书势》谓东汉张芝“临池学书，池水尽黑。”翰：鸟毛，借称毛笔。挥翰借指挥毫。临池，指写字。后因以
唐．韩愈《送孟东野序》：“大凡物不平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。”鸣：发出声响，指有所抒发或表示。“物不平则鸣”，意谓事物碰到不平就会发出声响。后以之比喻人遇到不公平的事，必奋起叫
源见“死灰复燃”。喻失势者重新得势。明刘若愚《酌中志．黑头爰立纪略》：“又一疏力救郭巩，或有嘉其义侠者，然其意实欲藉此为燃灰计耳。”【词语燃灰】 汉语大词典：燃灰
也作“掌中轻”、“掌轻”等。在掌中跳舞。据载南朝梁羊侃的舞妓张净婉体态轻盈能作掌中舞，后常用以称美宠妃，宠妓体轻善舞。有时也喻美人消瘦。羊侃字祖忻，泰山梁甫(今山东泰安东南)人。自魏归梁，授徐州刺史(
高下变换位置。《诗．小雅．十月之交》：“百川沸腾，山冢崪崩，高峰为谷，深谷为陵。”旧亦以“陵谷”比喻世事变迁。《晋书．杜预传》：“预好为后世名，常言‘高峰为谷，深谷为陵。’刻名为二碑，纪其勋绩，一沉万
同“冬爱”。南朝 齐王俭《褚渊碑文》：“君垂冬日之温，臣尽秋霜之戒。”【词语冬日】 汉语大词典：冬日
同“百城书拥”。清彭兆荪《金貂换酒．金子裴曝书图》词：“问有此、百城拥否？谁抱遗经酸寒甚，只长须赤脚供趋走。”