源见“金兰之友”。指契合的友情。亦借结义兄弟或志趣相投的朋友。晋葛洪《抱朴子．交际》：“《易》美金兰，《诗》咏百朋。虽有兄弟，不如友生。”唐孟郊《春夜忆萧子真》诗：“况我有金兰，忽尔为胡越。”明许自昌
《礼记．丧大记》：“疾病……属纩以俟绝气。”东汉．郑玄注：“纩，今之新绵，易动摇，置口鼻之上，以为候。”纩，丝绵，因为质轻，遇轻微气流即动。古时以纩置病人口边，以检验是否还有呼吸。纩息定，指人已停止呼
《韩非子．外储说左上》：“宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴（一称狝猴，亦即沐猴）者，必三月斋然后能观之。燕王因以三乘（指给制猴者优厚的俸禄）养之。右御冶工言王曰：‘臣闻人主无十日不燕（同宴）之斋。今知王
《吕氏春秋．本味》：“有侁氏女子采桑得婴儿于空桑之中，献之其君，其君令烰人养之，察其所以然，曰：‘其母居伊水之上，孕，梦有神告之曰：“臼出水而东走，毋顾。”明日视臼出水，告其邻，东走十里而顾其邑，尽为
《战国策．魏策》：“秦王怫然怒，谓唐雎（ ㄐㄩ jū 居）曰：‘公亦尝闻天子之怒乎？’唐雎对曰：‘臣未尝闻也。’秦王曰：‘天子之怒，伏尸百万，流血千里。’唐雎曰：‘大王尝闻布衣之怒乎？’秦王曰：‘
《汉书．东方朔传》：“幸倡郭舍人……为谐语曰：‘令壶龃，老柏涂，伊优亚，狋吽牙。何谓也？’朔曰：‘……老者，人所敬也。柏者，鬼之廷也。涂者渐洳径也。’”唐．颜师古注：“言鬼神尚幽暗，故以松柏之树为廷府
源见“狡兔三窟”。又《晋书．王衍传》载：王衍字夷甫，官居宰辅，并以二弟分领荆州、青州，王衍对弟说：你二人在外，我留京城，足为“三窟”。后亦以为典，喻多种图安避祸求福之法。宋苏轼《用和人求笔迹寄莘老》诗
宋．释道原《景德传灯录》卷三：“（达磨）葬熊耳山。……后三岁，魏宋云奉使西域回，遇师于葱岭，见手携只履，翩翩独逝。云问师何往？曰：‘西天去。……’云闻之茫然，别师东迈。暨复命，……云具奏其事，帝令啟圹
银烛：形容烛光明亮。红妆：喻指美女。 表示对名花、美人的欣赏与眷念。语出宋．苏轼《海棠》：“只恐夜深花睡去，高烧银烛照红妆。”元．马致远《汉宫秋》三折：“美人图今夜挂昭阳，我那里供养，便是我高烧银烛
《意林》一引《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”《汉书．萧何传》：“夫能诎于一人之下，而信于万乘之上者，汤武是也。”一人，指天子、皇帝。万人，指臣僚百姓。居帝王之下，处臣僚万民之上，此正指