江夏姿
《后汉书．黄香传》：“黄香字文彊，江夏安陆人也。年九岁，失母……年十二，太守刘护闻而召之，署门下孝子，甚见爱敬。香家贫，内无仆妾，躬执苦勤，尽心奉养。遂博学经典，究精道术，能文章，京师号曰：‘天下无双，江夏黄童’。”
东汉人黄香幼年以孝闻名，稍长，博通经典，能属文。京师号称“天下无双，江夏黄童”。所谓“江夏姿”即指其才德之美。后用为称美有才德之典。
唐．杜甫《八哀诗．赠秘书监江夏李公邕》诗：“呜呼江夏姿，竟掩宣尼袂。”唐．罗隐《送姚安之赴任秋浦》诗：“江夏黄童徒逞辩，广都庞令恐非才。”
《后汉书．黄香传》：“黄香字文彊，江夏安陆人也。年九岁，失母……年十二，太守刘护闻而召之，署门下孝子，甚见爱敬。香家贫，内无仆妾，躬执苦勤，尽心奉养。遂博学经典，究精道术，能文章，京师号曰：‘天下无双，江夏黄童’。”
东汉人黄香幼年以孝闻名，稍长，博通经典，能属文。京师号称“天下无双，江夏黄童”。所谓“江夏姿”即指其才德之美。后用为称美有才德之典。
唐．杜甫《八哀诗．赠秘书监江夏李公邕》诗：“呜呼江夏姿，竟掩宣尼袂。”唐．罗隐《送姚安之赴任秋浦》诗：“江夏黄童徒逞辩，广都庞令恐非才。”
同“布帆无恙”。清黄景仁《送陈理堂学博归江南》诗：“下水船中天上坐，布帆安稳作归人。”清 丘逢甲《张琴柯以万里归舟图索题》诗：“宦海风波四十年，布帆安稳竟归田。”
《孟子．滕文公下》：“公孙丑（齐人，孟子的学生）问曰：‘不见诸侯，何义？’孟子曰：‘古者不为臣不见，段干木（魏文侯时人）逾垣而辟之，泄柳（鲁缪公时人）闭门而不内（纳，不内是不让进去），是皆已甚；迫（求
《易．乾》：“初九：潜龙，勿用。《象》曰：‘潜龙勿用’，阳在下也。”《周易》每卦六爻，第一爻为阳爻者，称为“初九”，表明事物正处于发展变化的初级阶段。后以“初九”指尚未发迹之时。北魏高允《征士颂》：“
同“绛帐”。清郑燮《赠高邮傅明府并示王君廷?》诗：“颇有王生者，曾经绛幄延。”
同“丧家之狗”。明唐顺之《登常山山亭次壁间韵》：“忧时讥丧狗，逃世托冥鸿。”【词语丧狗】 汉语大词典：丧狗
同“大夫松”。唐元稹《春分投简阳明洞天作》诗：“鳖解称从事，松堪作大夫。”
同“东阁招贤”。唐王韫秀《喻夫阻客》诗：“公孙开阁招嘉客，知道浮荣不久长。”【典源】《汉书·公孙弘传》：“时上方兴功业。娄 (屡) 举贤良。(公孙) 弘自见为举首，起徒步，数年至宰相封侯，于是起客馆，
同“辽东鹤”。宋陆游《感昔》诗之二：“往事已如辽海鹤，馀年空羡葛天民。”【词语辽海鹤】 汉语大词典：辽海鹤
同“一佛出世，二佛生天”。《醒世恒言．李道人独步云门》：“〔李清〕直等得一佛出世，二佛升天，方才有个青衣童子开门出来。”侯枫《海陆丰农民运动的领导者彭湃》：“陈月波、马剑郎只好把气出在那两个卫兵的身上
《庄子．列御寇》：“为外刑者，金与木也；为内刑者，动与过也。宵人之离外刑者，金木讯之；离内刑者，阴阳食之。夫免乎内外之刑者，唯真人能之。”“金木”指古代用金属或木头所做的刑具，用于体外刑罚。后以“金木