源见“楚筵辞醴”。借指被暴君囚禁，遭受屈辱。宋王安石《和平甫舟中望九华山》之一：“遐追商洛翁，秦火不能炎。近慕楚穆生，竟脱楚人钳。”【词语楚人钳】 汉语大词典：楚人钳
汉．司马迁《史记．范睢蔡泽列传》：战国燕人蔡泽，请唐举相面，“唐举孰视而笑曰：‘先生曷鼻（鼻如蝎虫），巨肩，魋颜（额头突出），蹙齃（紧皱眉头），膝挛。吾闻圣人不相，殆先生乎？’蔡泽知唐举戏之，乃曰：‘
同“切磋琢磨”。《荀子．天论》：“若夫君臣之义，父子之亲，夫妇之别，则日切瑳而不舍也。”宋王安石《寄吴冲卿》诗：“切瑳非无朋，阻阔嗟何速！”【词语切瑳】 汉语大词典：切瑳
同“孟宗泣笋”。鲁迅《且介亭杂文．难行和不信》：“中国是改革过的了，孩子们当然早已从‘孟宗哭竹’、‘王祥卧冰’的教训里脱出。”【典源】 《太平御览》 卷九六三引晋·张方《楚国先贤传》：“孟宗字恭武，至
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷七：“昆明国贡嗽金鸟，形如雀而色黄，羽毛柔密，常吐金屑如粟，铸之可以为器。此鸟畏霜雪，乃起小屋处之，名曰辟寒台。宫人争以鸟吐之金，用饰钗珮，谓之辟寒金。故宫人相嘲曰：‘不服辟寒
《韩非子．外储说右下》：“薄疑谓赵简主曰：‘君之国中饱。’简主欣然而喜曰：‘何如焉？’对曰：‘府库空虚于上，百姓贫饿于下，然而奸吏富矣。’”意思是上则国库空虚，下则百姓贫穷，于中富了那些奸吏。后称以不
源见“四知金”。指贿金。唐骆宾王《上兖州崔长史启》：“虽复投报杨金，君子以之贻戒。”
《管子．大匡》：“鲍叔曰：‘先人有言，知子莫若父，知臣莫若君。’”知：了解。莫：没有。若：象。指没有象父亲那样了解儿子的。后因以“知子莫若父”为父亲最了解自己儿子的典故。唐．李德裕《荀悦论高祖武宣论》
同“庚癸”。清袁枚《随园诗话》卷十一：“[荆州水灾，公(弇山尚书)]有《荆州述事》诗十首……‘大工重议筑方城，免使蚩氓祝癸庚。’”引申为军旅生活。清恽本初《泗上阻雨闻警》诗：“馀生本未辞金革，前路何曾
同“鹤归华表”。龚尔位《钝根就余书彩凤字作诗见寄招游王仙次和二首》之一：“鹊巢鸠有更堪悲，鹤返千年异盛衰。”