唐．苏鹗《杜阳杂编》卷下：“大中初，日本国王子来朝，……王子出楸玉局、冷暖玉棋子，云本国之东三万里，有集真岛，岛上有凝霞台，台上有手谈池。池中生玉棋子，不由制度，自然黑白分焉。……又产如楸玉，状类楸木
参见：无稽之言偏正 稽，考查。毫无根据的言论。《尚书·大禹谟》：“无稽之言勿听。”清·壮者《扫迷帚》23回：“愚民听信～，以致自取其祸，可为浩叹。”△贬义。多用于毫无根据的言论方面。→耳食之谈 道听途
《汉书．张禹传》：“禹成就第子尤著者，淮阳彭宣至大司空，沛郡戴崇至少府九卿。宣为人恭俭有法度，而崇恺弟多智（此言崇性和乐而简易），二人异行。禹心亲爱崇，敬宣而疏之。崇每侯禹，常责师宜置酒设乐与弟子相娱
同“不识一丁”。宋文天祥《不睡》诗：“眼不识丁马前卒，隔床鼾鼻正陶然。”见“目不识丁”。宋·文天祥《不睡》诗：“～马前卒，隔床鼾鼻正陶然。”【词语眼不识丁】 成语：眼不识丁汉语大词典：眼不识丁
《宋书．隐逸传．陶潜传》：“颜延之为刘柳后军功曹，在寻阳，与潜情款。后为始安郡，经过，日日造潜，每往必酣饮致醉。临去，留二万钱与潜，潜悉送酒家，稍就取酒。”南朝宋文士颜延之与隐士陶潜友好，常相聚欢饮。
同“袁安高卧”。宋苏舜钦《答宋太祝见赠》诗：“穷冬三日雪，旅肠迫枯饿。不免东郭行，难效袁安卧。”【词语袁安卧】 汉语大词典：袁安卧
源见“脱骖”。借指高人的赠助。前蜀贯休《和毛学士舍人早春》：“不知门下客，谁上晏婴骖。”
同“堕水跕鸢”。唐施肩吾《送人南游》诗：“凌空瘴气堕飞鸟，解语山魈恼病人。”
同“断鹤续凫”。清钱谦益《岁暮杂怀》诗之五：“续凫断鹤枉人谋，万事终输鬼一筹。”并列 野鸭的腿接上一段便造成痛苦，野鹤的腿切断一节便造成悲哀。比喻不要违反事物本性。语本《庄子·骈拇》：“长者不为有余，
《列子．黄帝篇》：“（黄帝）昼寝而梦，游于华胥氏之国。”《列子》中所写的华胥国，是一个老庄思想无为而治、混沌初开的幻境，后用为梦境的代称。宋．范成大《不寐》诗：“人生原是华胥客，休向迷途更著鞭。”《警