之：指父母。或养育自己的人。昊天：上天，老天爷。罔：无。极：准则。 想要报答父母的恩情，怎奈上天没有准则，对我不加保佑。 常用以发抒对父母养育之恩欲报而无从报答的怨恨之情。语出《诗．小雅．蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”《汉书．刘辅传》：“上遂下诏曰：‘朕幼而孤，皇太后躬自养育，免于襁褓，教道以礼，至于成人，惠泽茂焉。欲报之德，昊天罔极。’”唐．张说《鄎国长公主神道碑铭》：“无地何载？无天何仰？金澱书经，华丝绣像，欲报之德，昊天罔极。”也单引〔吴天罔极〕。三国．魏．曹植《责躬诗》：“昊天罔极，生命不图，尝惧颠沛，抱罪黄垆。”《晋书．殷浩传》：“存亡有非命之分，九泉无自诉之期，仰感三良，昊天罔极。”《宋书．武二王传．南郡王义宣》：“江夏王义恭又与义宣书曰：‘吾等荷先帝慈育，得及人群，思报后恩，昊天罔极。’”
曾慥《类说》卷三十九引《丽情集．燕女坟》：“宋末，娼家女姚玉京嫁襄州小校敬瑜。敬瑜溺水而死，玉京守志养姑舅，常有双燕巢梁间，一日为鸷鸟所获，其一孤飞悲鸣，徘徊至秋，翔集玉京之臂，如告别然。玉京以红线系
《晋书．僧涉传》：“〔僧涉〕能以秘祝下神龙，每旱，坚常使之咒龙请雨。俄而龙下钵中，天辄大雨，坚及群臣亲就钵观之。”因以“龙钵”指咒龙请雨之典。唐李绅《鉴玄影堂》诗：“龙钵已倾无法雨，虎床犹在有悲风。”
《周礼．春官．内史》：“内史掌王之八枋之法，以诏王治。一曰爵……五曰杀，六曰生，七曰予，八曰夺。”后因以“生杀予夺”指有权势的人所掌握的能任意处置人民生命财产的权力。唐杜牧《上宣州崔大夫书》：“今藩镇
见“刚愎自用”。《史记·秦始皇本纪》：“始皇为人，天性～。”【词语刚戾自用】 成语：刚戾自用汉语大词典：刚戾自用
同“秉烛夜游”。唐孟浩然《汉中漾舟》诗：“良会难再逢，日入须秉烛。”【词语秉烛】 汉语大词典：秉烛
源见“三槐九棘”。喻指三公。衮，衮衣，上公所服。《南齐书．崔祖思传》：“决狱无冤，庆昌枝裔，槐衮相袭，蝉紫傅辉。”【词语槐衮】 汉语大词典：槐衮
《左传．襄公十四年》载：晋大夫栾书(栾武子)贤，福及其子黡(栾桓子)；然黡恶，死，子盈之善未能及人，而黡之恶祸遂移盈而不可免，栾氏终于被灭。后用以为典，谓人承先祖善恶之疾，不可变易。《汉书．叙传上》：
源见“鲲鹏展翅”。比喻飞黄腾达，大展鸿图。“羊角”，旋风，龙卷风。清曹贞吉《沁园春．再赠李君聊》词：“羊角扶摇，枋榆栖止，总在茫茫噫气中。”
源见“山公醉酒”。形容醉酒。宋辛弃疾《乌夜啼．山行约范廓之不至》词：“江头醉倒山公，月明中。记得昨宵归路，笑儿童。”【词语醉倒山公】 成语：醉倒山公汉语大词典：醉倒山公
《史记．吕太后本纪》：“太尉（绛侯周勃）复令郦寄（字况，与北军将领上将军吕禄为友）与典客（秦设置的官名，掌管诸侯及归义蛮夷等事宜）刘揭先说吕禄曰：‘帝使太尉守北军，欲足下之国，急归将印辞去，不然，祸且