《诗经．卫风．河广》：“谁谓河广，一苇杭之。”唐．孔颖达疏：“言一苇者，谓一束也，可以浮之水上而渡，若桴栰然，非一根苇也。”按：杭通航。一苇，指将一束苇代船而渡。因《诗经》有“一苇航之”之语，故后以一
形容为官清正，公平选拔人才。公元前570年，晋国大夫祁奚要求退休，晋悼公向他征求意见，由谁接替他的职务。他先推荐解狐，原是他的一个仇人。晋侯将任命时，解狐却死了。晋侯只好再次要求祁奚推荐人，他又推荐了
明沈德符《野获编．列朝二》载：明太祖朱元璋初，定大朝会正殿为奉天殿，于皇帝所执大圭上刻“奉天法祖”四字，与臣下诰敕命中必首称“奉天承运皇帝”。后遂以“奉天承运”相沿成为皇帝敕命中的套语。《金瓶梅词话》
同“伯乐一顾”。唐张九龄《南还以诗代书赠京都旧僚》：“上惭伯乐顾，中负叔牙知。”【词语伯乐顾】 汉语大词典：伯乐顾
《穆天子传》：“天子赐之上姬之长，是曰盛门。天子乃为之台，是曰重璧之台。……盛姬求饮，天子命人取浆而给，是曰壶輲。天子西至于重璧之台，盛姬告病口，天子哀之。是曰哀次。天子乃殡盛姬于毂丘之庙。……天子南
同“矛盾”。楯，同“盾”。元辛文房《唐才子传．曹唐》：“各以所长，相轻所短，矛楯之极，则是非锋起。”【词语矛楯】 汉语大词典：矛楯
借指独特而自成一家的见解。《晋书·裴頠传》： “观《老子》之书， 虽博有所经， 而云 ‘有生于无’ ，以虚为主，偏立一家之辞，岂有以而然哉! ”参见：○一家之言见“一家之言”。《晋书·裴顾传》：“观《
汉．扬雄《法言．学行》：“或问：‘世言铸金，金可铸与？’曰：‘吾闻觌君子者，问铸人，不问铸金。’或曰：‘人可铸与？’曰：‘孔子铸颜渊矣。’”颜渊名回，字子渊，他是孔子的学生，极有德行，为孔门七十二贤之
同“鸢肩火色”。明高启《马周见太宗图》诗：“书生未有鸢肩相，只说君臣际会难。”
同“罗浮客”。清赵翼《梅花诗》之三：“如同姑射称仙子，会到罗浮化美人。”