中庸：孔子的最高道德标准。中，折中。庸，平常。孔子宣扬中庸之道，就是要人们办事调和折中，不偏不倚。至：极。 中庸作为一种道德，该是最高的了。语出《论语．雍也》：“子曰：‘中庸之为德也，其至矣乎！民鲜
同“昆明灰”。宋陆游《数年不至城府丁巳火后始见》诗：“陈迹关心己亦悲，劫灰满眼更增欷。”清吕留良《〈赖古堂集〉序》：“忽焉，天地震荡，劫灰昼飞，猿鹤虫沙，苍黄类化。”【词语劫灰】 汉语大词典：劫灰
《史记．白起传》：“攻楚，拔郢，烧夷陵。”唐．张守节《史记正义》：“夷陵，今峡州郭下县。”按：夷陵为楚王陵墓之名。夷陵，春秋时楚先王的墓地。楚顷襄王二十一年（公元前二七八年），秦将白起击破楚军，曾焚烧
同“琳琅触目”。郁达夫《迟桂花》：“琳琅满目挂在那里的东西，果是件件精致。”主谓 美玉触目皆是。南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》载：“有人诣王太尉，遇安丰、大将军、丞相在坐，往别屋见季胤、平子。还语人
《汉书．伏生传》：“伏生，济南人也，故为秦博士。孝文时，求能治《尚书》者，天下亡有，闻伏生治之，欲召。时伏生年九十余，老不能行，于是诏太常，使掌故朝错往受之。”三国魏．张晏注：“（伏生）名胜，《伏生碑
源见“含沙射影”。比喻暗中诽谤中伤。妖狐，即短弧。明 王錂《春芜记．解嘲》：“蒙问，把前言乍省，似妖狐射影，市虎惊心。”
源见“临河羡鱼”。谓劳而无益，徒有愿望。唐骆宾王《久戍边城有怀京邑》诗：“结网空知羡，图荣岂自诬。”
屈原《离骚》：“后飞廉使奔属。”东汉．王逸注：“飞廉，风伯也。”《史记．秦本纪》：“秦之先，帝颛顼之苗裔。……蜚廉生恶来，恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。”殷商时有蜚廉，是纣王之臣，其人善走。
蒲：水生植物名，可以织席。牒(dié蝶)：古代的书板。路温舒，字长君，西汉钜鹿东里(今河北衡水西南)人，他父亲是乡里的看门人。因家境贫寒，路温舒从小牧羊。他在水泽旁摘采蒲叶编成蒲简，练习写字。由于刻苦
晋王嘉《拾遗记．昆吾山》载：相传昔吴国武库中的兵刃铁器俱被黄、白二兔食尽，杀之，腹有铁胆肾。王乃召剑工，令铸其胆肾以为剑，一雌一雄，后以石匣埋藏。及晋中兴，夜有紫气冲斗牛。张华使雷焕为丰城县令，掘而得