看词语>历史百科>历史典故>桃梗漂流

桃梗漂流

战国策.齐策三》载:苏代谓孟尝君曰:“‘今者臣来,过于淄(淄水出泰山莱芜原)上,有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰:‘子,西岸之土也,挺(治做)子以为人,至岁八月,降雨下(大雨降下),淄水至,则汝残矣。”土偶曰:“不然。吾西岸之土也,土则(指雨淋而残,一本作吾残则)复西岸耳。今子,东国之桃梗也,刻削子以为人,降雨下,淄水至,流子而去,则子漂漂者将何如耳。”今秦四塞之国(指四面有关山之固),壁若虎口,而君入之,则臣不知君所出矣。’孟尝君乃止。”(按:《赵策一》载苏子说李兑举例大意同)此事又见《史记.孟尝君列传》,汉.刘向《说苑.正谏》。

苏代举“桃梗漂流”的事例,是为了说服孟尝君不要西入秦。否则,也将成为有土不能返,有国不能归的“木偶”和“土偶”。桃梗漂流,又称为“漂梗”或“梗泛”,都是比喻生活漂泊不定,身无安居之所。清.孔尚任《桃花扇》第三十六出“逃难”:“香:行路难时泪满腮,苏:飘蓬断梗出城来。”清.黄景仁《两当轩集》四“送容甫归里”诗:“经年梗泛判游踪,一笑惊从意外逢。”


猜你喜欢

  • 步虚声

    传说中神仙于空中的诵经声,后指道士诵经礼赞的一种腔调。虚:天空。南朝宋刘敬叔《异苑》:“陈思王游山,忽闻空里诵经声。清远遒亮,解音者则而写之,为神仙声。道士效之,作步虚声也。”陈思王:曹植封陈王,谥思

  • 吹竽已滥

    源见“滥竽充数”。比喻冒充凑数的现象已很普遍。元马端临《〈文献通考〉序》:“吹竽已滥,汲绠不修,岂复敢以斯文自诡?”

  • 射像止啼

    《汉书.酷吏.郅都传》:“匈奴至为偶人象都,令骑驰射,莫能中,其见惮如此。”《新唐书.郝玭传》:“虏大畏,道其名,以怖啼儿。”汉景帝时,雁门太守郅都为人勇悍,号称“苍鹰”。匈奴做成郅都的偶象,让士兵骑

  • 雕虫小巧

    同“雕虫小技”。旧题宋尤袤《全唐诗话.张祜》:“祜雕虫小巧,壮夫不为。”见“雕虫小技”。【词语雕虫小巧】  成语:雕虫小巧汉语大词典:雕虫小巧

  • 邓穴钱

    同“邓家铜山”。穴,指金穴。明许自昌《水浒记.论心》:“财疏邓穴钱,义仗东门剑。”

  • 芝宇

    源见“紫芝眉宇”。对人容颜清秀的美称。明无名氏《赠书记.扫茔遘侠》:“一点芳情未许人,试瞻芝宇顿倾心。”鲁迅《热风.随感录四十》:“久违芝宇,时切葭思。”【词语芝宇】   汉语大词典:芝宇

  • 绿槐秋市

    源见“槐市”。泛指集市。北周庾信《终南山义谷铭》:“青绮春门,沟渠交映。绿槐秋市,舟楫相通。”

  • 尝禘

    《国语.鲁语上》:“先臣惠伯以命于司里,尝、禘、蒸、享之所致君胙者有数矣。”韦昭注:“秋祭曰尝,夏祭曰禘,冬祭曰蒸,春祭曰享。”后因以“尝禘”泛指祭祀。宋苏辙《西掖告词.李清臣三代妻》:“珪璋之行著于

  • 田苏

    《左传.襄公七年》:“无忌不才,让,其可乎?请立起也。与田苏游而曰‘好仁’。”杜预注:“田苏,晋贤人。苏言起好仁。”后借指贤德长者。唐权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“分曹日相见,延首忆田苏

  • 犀燃

    同“犀燃烛照”。《聊斋志异侠女篇弹词》引子:“物态描摩疑鼎铸,人情刻镂胜犀燃。”【词语犀燃】   汉语大词典:犀燃