天下人皆亲如兄弟。语出《论语.颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。”《水浒全传》四回:“四海之内,皆兄弟也。如何言报答之事?”明.无心子《金雀记.守贞》:“四海之内,皆兄弟也。在
源见“骥伏盐车”。喻指受知遇的良才。唐骆宾王《上司列太常伯启》:“侧闻鲁泽祥麟,希委质于宣父;吴坂逸骥,实长鸣于孙阳。”
源见“王乔凫舄”。美称县官行踪。明何景明《送殷近夫之青田》诗:“飘飘暮送凌空舄,渺渺春回上汉槎。”
源见“生刍致祭”。馈赠祭品。指祭奠。清顾炎武《冬至寓汾州之阳城里中尉敏泘家祭毕而饮有作》诗:“荒庭依老桧,空谷遗生刍。”
《礼记.祭统》:“夫鼎有铭,铭者自名也,自名以称扬其先祖之美,而明著之后世者也。”郑玄注:“铭,谓书之刻之以识事者也。自名,谓称扬其先祖之德,著己名于下。”指在钟鼎等器物上刻铸文辞。后以“铭鼎”喻指建
同“攀槛朱云”。宋邓肃《寄朱韦斋》诗:“帝都声价君知否,寄付新传折槛朱。”
《佩文韵府》卷十“虎媒”下引《集异记》:“唐乾元初,吏部尚书张镐贬扆州司户。先是镐以次女德容,与裴冕第三子越客结婚。已尅迎日,而镐左迁。越客速装南迈,以毕嘉礼。距扆百里,镐知其将至,因命家族宴于花园,
听到钟声才知道山里藏有寺庙。船已靠岸才知道大水隔断村庄。 后常用以比喻见事太迟。语出宋.无名氏《张协状元》戏文:“村落人家不足论,不如古庙且安存。闻钟始觉山藏寺,到岸方知水隔村。”《警世通言.小夫人
《汉书.东方朔传》:“愿陈《泰阶六符》,以观天变,不可不省。”三国魏.孟康注:“泰阶,三台也。每台二星,凡六星。符,六星之符验也。”东汉.应劭注:“《黄帝泰阶六符经》曰:‘泰阶者,天之三阶也。……三阶
源见“小时了了,大未必佳”。谓人长大之后应顺自然发展不可强求。唐王维《裴仆射济州遗爱碑》:“童子何知兮,公近成人;大不必佳兮,公德日新。”