染柳
参见:柳汁染衣
参见:柳汁染衣
将:介词。犹“在”。官:官府。 意谓被捉进官府。语出宋.赵令畴《侯鲭录》:“宋真宗东封,征处士杨朴至,问曰:‘临行有人作诗祖送否?’对曰:‘臣妻有诗云:更休落魄贪杯酒,亦莫猖狂爱咏诗;今日捉将官里去
汉刘向《列女传.鲁寡陶婴》载:春秋 鲁 陶门之女陶婴,少寡,抚养幼孤,纺绩为生;鲁人或闻其义,将求匹。婴闻之,乃作《黄鹄之歌》以明志。鲁人闻之,遂不敢复求。后因以“陶婴”为妇女贞洁的典型。清纪昀《阅微
南朝.宋.范晔《后汉书.列女传.董祀妻传》:“陈留董祀妻者,同郡蔡邕之女也,名琰,字文姬。博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子,归宁于家。兴平中,天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南奴匈左贤王,
亦作“燃犀”,燃烧犀角。《晋书.温峤传》:“(峤)至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物。峤遂毁犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。”毁:同燬。古传烧犀角可以照妖,后借用为洞察奸邪
源见“风从虎,云从龙”。谓随从帝王或领袖创业。后唐卢殷《欲销云》诗:“欲隐从龙质,仍余触石文。”清戴易《钓台》诗:“当时赖有从龙彦,却使幽人享太平。”【词语从龙】 汉语大词典:从龙
《南史.褚裕之传.附褚彦回》:“苍梧(宋废帝刘昱)暴虐稍甚,齐高帝与彦回及袁粲言世事,粲曰:‘主上幼年,微过易改,伊、霍之事,非季世所行,纵使功成,亦终无全地。’彦回默然,归心高帝。……及废苍梧,……
汉王褒《洞箫赋》:“气旁迕以飞射兮,驰散涣以逫律。”又《汉书.霍光传》:“受玺以来二十七日,使者旁午,持节诏诸官署征发。”颜师古注:“一从一横为旁午,犹言交横也。”后因以“旁午”指交错,纷繁。唐柳宗元
源见“梧丘之魂”。指冤死者。南朝梁简文帝《〈昭明太子集〉序》:“梧丘之首,魂沉而靡托;射声之鬼,曝骨而无归。”【词语梧丘之首】 成语:梧丘之首汉语大词典:梧丘之首
同“楚弓楚得”。明梅鼎祚《玉合记.拒间》:“辅车相依,况总是楚弓得丧。”
南朝宋.刘义庆《幽明录》:“汉明帝永平五年,剡县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮,迷不得返。”“山上有一桃树,大有子实,而绝岩邃涧。”(遇二仙女)“便呼其姓,如似有旧,乃相见忻喜。问:‘来何晚邪?”因邀至家