尧：唐尧。传说中的古代圣君。 真伟大啊！尧这样的君主。 古代儒家歌颂唐尧之辞。语出《论语．泰伯》：“子曰：‘大哉！尧之为君也。巍巍乎！’”《孟子．滕文公上》引同。《艺文类聚》卷二〇引后汉孔融《圣人
源见“桐乡归葬”。称美有惠政的地方官受到百姓的爱戴。唐李德裕《近于伊川卜山居将命者画图而至欣然有感》诗：“邑有桐乡爱，山余黍谷暄。”
《世说新语．方正》：“阮宣子（修）论鬼神有无者，或以人死有鬼，宣子独以为无，曰：‘今见鬼者，云著生时衣服，若人死有鬼，衣服复有鬼邪！’”《晋书．阮籍传》附《阮瞻传》：“瞻素执无鬼论。”晋人阮修、阮瞻都
同“纶綍”。《水浒传》七九回：“年来教授隐女仁，忽召军前捧綍纶。”【词语綍纶】 汉语大词典：綍纶
《尚书．周书．周官》：“少师、少傅、少保，曰三孤。”旧题汉．孔安国传：“此三官名曰三孤。孤，特也。言卑于公，尊于卿，特置此三者。”唐．孔颖达疏：“以孤副贰三公。”周朝官制，称少师、少保、少傅为三孤。孤
舞雩(yū于)：鲁国祭天求雨地方。在今山东曲阜南。此典指曾蒧(diǎn点)对孔子说：我愿穿着春天的夹衣在舞雩台上吹春风。后以此典形容春光、春景；也指志向不俗；或形容师生关系。曾蒧，字子晳(Xī息)，曾
源见“邹衍谈天”。指善言能辩。清查慎行《次韵酬别声山侄》：“山妻不须视仪舌，俗子合讶哆衍口。”
《左传．昭公四年》：“桃弧棘矢，以除其灾。”杜预注：“桃弓棘箭，所以禳除凶邪，将御至尊故。”旧俗用以辟邪。《史记．楚世家》：“昔我先王熊绎辟在荆山，荜露蓝蒌以处草莽，跋涉山林以事天子，唯是桃弧棘矢，以
同“吴宫教阵”。宋辛弃疾《最高楼．和杨民瞻席上用前韵赋牡丹》词：“汉妃翠被娇无奈，吴娃粉阵恨谁知？”
《旧唐书．刘子玄传》：“礼部尚书郑惟忠尝问子玄曰：‘自古以来，文士多而史才少，何也？’对曰：‘史才须有三长，世无其人，故史才少也。三长：谓才也、学也、识也。’”后因以“三长”为咏史才之典。宋陆游《史院