杀人如草不闻声
杀人像割草一样一点声音也没有。 表示杀人不算一回事。语出明.沈明臣《凯歌》:“狭巷短兵相接处,杀人如草不闻声。”鲁迅《三闲集.醉眼中的朦胧》:“知道人道主义不彻底了,但当‘杀人如草不闻声’的时候,连人道主义式的抗争也没有。”又《伪自由书.王道诗话》:“人权王道两翻新,为感君恩奏圣明,虐政何妨援律例,杀人如草不闻声。”
杀人像割草一样一点声音也没有。 表示杀人不算一回事。语出明.沈明臣《凯歌》:“狭巷短兵相接处,杀人如草不闻声。”鲁迅《三闲集.醉眼中的朦胧》:“知道人道主义不彻底了,但当‘杀人如草不闻声’的时候,连人道主义式的抗争也没有。”又《伪自由书.王道诗话》:“人权王道两翻新,为感君恩奏圣明,虐政何妨援律例,杀人如草不闻声。”
源见“山阳笛”。表示感旧伤怀、追念亡友之情。唐罗隐《经故友所居》诗:“日暮街东策羸马,一声横笛似山阳。”
同“郢正”。清蒲松龄《代孙蕙答王鼐旧工部启》:“又《哇吹》一册,幸为郢斧。”【词语郢斧】 汉语大词典:郢斧
亦作“怨偶”。不和睦的夫妻。《左传.桓公二年》:“嘉耦曰妃,怨耦曰仇。”也借指敌对的双方。《后汉书.朱冯虞郑周传赞》:“郑、窦怨偶,代相为仇。”【词语怨耦】 汉语大词典:怨耦
蜀汉学者谯周,家贫,读书自乐,后位至光禄大夫,封阳城亭侯。“谯周独笑”,指谯周好学。《三国志.蜀志.谯周传》:“谯周,字允南,巴西充国人也。……耽古笃学,家贫,未尝问产业。诵读典籍,欣然独笑,以忘寝食
《左传.僖公二十八年》:“魏犫伤于胸。公(晋文公)欲杀之,而爱其材。使问,且视之。病,将杀之。魏?束胸见使者,曰:‘以君之灵,不有宁也!’距跃(向上跳跃)三百,曲跃三百。乃舍之。”本为魏犫掩饰伤病的动
同“谢家咏雪”。唐皇甫冉《和朝郎中杨子玩雪寄山阴严维》诗:“谢家兴咏日,汉将出师年。”
同“剡曲兴尽”。宋 邹洁《郑秀老归维扬》诗:“情投岂比钟山出,兴尽还同剡水归。”
我:指作家的主观世界。 意谓客观事物在作家的主观世界中引起共鸣或反响,就能产生新的作品。语出晋.王羲之《兰亭诗》:“大矣造化功,万殊莫不均。群籁虽参差,适我无非新。”宗白华《美学散步.中国艺术意境之
同“盟鸥”。宋吴琚《念奴娇.题浮玉石簰山》词:“未办鱼蓑,先盟鸥鹭,奈卜邻无地。”
同“过隙白驹”。宋黄庭坚《次韵冕仲考进士试卷》:“昼窗过白驹,夜几跋红烛。”